Глава
9
Родом из детства
13. Приносили к Нему детей, чтобы Он
прикоснулся к ним; ученики же не допускали
приносящих.
14. Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им:
пустите детей приходить ко Мне и не
препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие
Божие.
15. Истинно говорю вам: кто не примет
Царствия
Божия, как дети, тот не войдет в него.
16. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
(Евангелие от Марка, гл. 10.)
Самые
приятные воспоминания наполняют нас, когда
мы мыслью своей переносимся в свое детство.
Милые, но давно ушедшие от нас образы
близких людей ласкают наше сердце. Детские
фантазии и шалости рисуют в нашем
воображении беззаботные образы друзей. Но
главное, что выделяется из всех ощущений,
это детская наивность и чистота мыслей
неразвращенного и неожесточенного
сознания. Рост материи сопровождается и
развитием способностей к восприятию себя и
окружающего мира через ощущение
первооткрывателя. Искренняя радость
первому солнечному лучу, птичьей трели,
ласковому и любящему голосу мамы. Ранимое
детское сознание подобно тоненькой
травинке, которая воспринимает все
проявления природы. Именно с раннего
детства происходит процесс формирования
психики ребенка. Детские рецепторы тонкого
восприятия мира очень чувствительны. Любая
грубость со стороны окружающих людей
воспринимается болезненно, что влияет на
будущее формирование личности с присущими
ей культурой и нравственностью. Не стоит
удивляться психической неуравновешенности
и духовному упадку молодежи, ибо истоки
этого невежества и жестокости лежат в
основе социума нашего общества. Зрелость
нашего сознания, и интеллекта родом из
детства. Понимание самого механизма
развития и формирования индивидуальности
личности поможет людям в целенаправленной
работе по воспитанию подрастающего
поколения. Это даст благодатные плоды при
условии личностного примера
целеустремленного подхода к процессу
развития и преображения каждого человека.
Частота вибрации человеческого сердца
незрима, но именно она улавливается
внутренними органами восприятия Мира
ребенка.
Человек, в
истинном смысле этого слова, в период
рождения и детства в большей степени
проявляет себя в подсознательном, так как
материя не готова к восприятию тех знаний,
которыми владеет ее душа. Как правило, дети
открыты Миру Тонкому до семилетнего
возраста, но есть случаи и более
длительного периода свободного выхода и
вхождения в материю, этот возраст ограничен
одиннадцатью годами. Вот почему многие дети
рассказывают своим родителям о своих
видениях не только во снах, но и в
пространстве, ибо способны воспринимать
проявления мира тонкого. К великому
сожалению, многие взрослые воспринимают
эти рассказы, как детский вымысел, а еще
хуже того — они ставят под сомнение
нормальность психического развития
ребенка. На помощь таким родителям приходят
специалисты, которые так же далеки от
реального восприятия мира тонких форм, и
они искусственно закрепляют предположение
родителей, стремятся всячески вывести
детское сознание в то состояние восприятия
«реальности», которое является
общепринятым. Не нужно подводить всех людей
под определенный шаблон, ибо каждый человек
индивидуален.
Еще
большая проблема возникает в тех семьях,
где родители, видя неординарные
способности своего ребенка проникать
мыслью через материю, делают его «необычным
ребенком» и на его фоне стараются показать
себя. Как правило, впоследствии в этих
семьях возникают большие проблемы по
причине включения в грубый астрал, так как
их действиями правит невежество, а именно
самость и гордыня. Только духовно развитые
родители смогут понять и помочь неготовому
и ранимому сознанию ребенка укрепиться.
Мудрость
веков гласит: «Устами ребенка глаголет
Истина». Дети чисты в мыслях своих. Они
говорят то, что видят. Им свойственно
фантазирование. Но кто из вас сможет
назвать источник информации, который
проявляется в виде фантазии? Мне
неоднократно приходилось видеть глаза
младенца, в которых горит искра мудрости.
Иногда сказанное ребенком наталкивает нас
на большие размышления. Он сам на уровне
своего материального состояния не может
объяснить смысл произнесенной фразы, ибо
вышла она из него спонтанно, по воле Духа,
для развития материи.
Мы знаем,
что в мир материи приходят люди с открытым и
с закрытым сознанием по Воле Творца.
Приведу вам пример из своего детства.
Примерно в десятилетнем возрасте мы с отцом
шли по небольшим улочкам Тюмени в
направлении медсанчасти водников. Проходя
по небольшой тропинке вдоль штакетника,
который отделял стадион от частного
сектора, я остановился, и в моем сознании
возник образ моего отца с грудным ребенком
на руках. Видение развивалось, и я четко
увидел маршрут, который вел к яслям. В
сознании возникло внутреннее расположение
ясельного помещения. Затем произошел
момент передачи младенца в руки
воспитательницы. Отец ушел на работу.
Воспитательница приступила к распеленанию
ребенка. Но в этот момент за ее материальным
образом стали проявляться грубые сущности
в черном одеянии. Я четко видел их, но никак
не мог защититься из-за своей материальной
беспомощности. Няня была очень
раздражительна. Моей реакцией был
непрекращающийся плач. Плачь не
прекращался. Я понимаю сейчас, что это была
естественная защита души от влияния
грубого астрала на беззащитное в материи
маленькое тело. Отчетливо помню то
состояние страшного давления
потусторонней силы.
Отец
удивился, что я стою и не следую за ним. Он
подошел ко мне взял за плечо и спросил меня:
«Сынок, ты устал?».
И тогда я
поведал ему о том, что увидел и пережил в
какое-то мгновение. Он был очень удивлен,
так как не мог понять механизма сохранения
в памяти информации увиденного мной в
грудном возрасте. Я предложил привести его
к зданию детского сада, а в этом районе мне
быть не приходилось. Я шел по улицам и
пояснял отдельные объекты, которые должны
мы пройти. Все сходилось. И через несколько
минут мы оказались у здания, где находился
детский сад. Я подвел отца к той двери, что
вела в ясельную группу, и обрисовал
внутренний интерьер. Отец подтвердил факт
происшедшего в те далекие годы и добавил: «Меня
вызвали с работы в ясли и попросили забрать
тебя домой, так как ты не переставал плакать
в течение нескольких часов. Я забрал тебя, и
ты сразу же уснул на моих руках. Твой сон
продолжался более двух суток. На этом этапе
пришлось отказаться от яслей, и ты
оставался дома с бабушкой».
Я
благодарен своим родным за их пример
подхода к жизненным ситуациям, за любовь и
честность ко всем людям. Несмотря на
мирскую нищету, мы всегда были счастливы от
восприятия мира в таком виде, каким он
представлялся нам. Своим детским сердцем я
тянулся к своим предкам, видя в них высокую
духовность и нравственность, ощущая на себе
влияние любви их огромных сердец.
Однажды я
был свидетелем общения бабушки с
настоятелем Всехсвятской церкви. Из их
разговора я не мог что-то понять, так как был
еще мал. Но мне запомнилось то почтительное
общение двух очень сильных людей. Они
держались свободно и одновременно с
почтением. Я не заметил, каких бы то ни было
признаков раболебствования со стороны
бабушки по отношению к человеку в рясе. Они
беседовали, как очень близкие друзья. Когда
священник ушел я спросил у бабушки: «Ты
веришь в Бога? Расскажи мне о нем». Бабушка
обняла меня и сказала: «Каждый человек
верит во что-либо или в кого-либо. Вера в
Бога несравнима с состоянием материального
осязания. Он есть во всем и видит каждого
человека, все его хорошие и плохие дела.
Каждый человек воспринимает его по-своему,
так как он может его осознать. В трудные
годы революции и происшедших за ней войн
вся наша семья реально ощутила на себе
любовь и заботу о нас Бога. Ведь на моих
плечах лежала ответственность за жизнь
пятерых детей. Без Его помощи мне не вынести
было бы такой тяжести. Придет и твое время
познать Бога своим сердцем, а сейчас
главное научиться почитать Его в каждом
человеке, во всей природе. Ты еще совсем
ребенок, но сила твоей духовной частоты,
простоты и любви очень близка мне. Это
вызвано тем, что мы с переходом в старость
материи не осознаем ее, а остаемся в душе
всегда молодыми. Так и ребенок при
появлении на свет божий не считает себя
маленьким, ибо Дух его велик и главенствует
над неразвитой материей. Научись любить
каждого человека и тогда испытаешь на себе
Любовь Божественную. И пойми, что люди не
умирают, а возвращаются в истинный дом Духа
своего. Сейчас я вижу, что ты уже готов к
обряду Крещения. В субботу мы пойдем в
церковь, если ты не будешь против». Я
согласился и крепко обнял ее. Та
ненавязчивая форма общения со мной как с
взрослым человеком воспитывала в моем
сознании почтение к людям и уважение к
религии. Мне нравилось играть рядом с
церковью, которая находилась недалеко от
нашего дома. Иногда я заходил в храм,
садился на лавку под иконами и с
любопытством разглядывал Святые образы.
Выходя из стен храма, я всегда испытывал
ощущение благодати, так как способность
восприятия тонких образов Учителей была
присуща мне с детства, была обыденным
состоянием, не отражающимся негативно на
психике.
На всю жизнь запомнился день ухода из материальной жизни бабушки, которая умирала от рака груди. Имея троех дочерей—медиков, она, несмотря на страшные боли, не употребила ни одной таблетки. Ее лечение было основано на использовании трав и на Вере. На любые предложения применить лекарственные препараты она говорила: «Я не хочу уйти в Мир Творца отравленной химикатами. Пусть моя Душа сохранит свою чистоту». Она отошла в Мир Тонкий на моих детских глазах. Мне было неполных семь лет. Но ее смерть сильно потрясла меня. Все плакали, но внутренний покой в моем сердце говорил мне: «Верь в бессмертие Души. Она жива». Мне было не по себе, так как мои мысли не могли смириться с тем, что я не плачу, хотя сильно страдаю. Выбежав во двор, я спрятался в хозяйственном пристрое, испытывая сильные душевные страдания, но так и не проронил ни слезинки. Господь помогал мне пережить это потрясение, ибо только Ему было известно мое внутреннее страдание. Прошло почти сорок лет с того момента, но внутреннее состояние души в те печальные минуты напомнило о себе, и небольшая слезинка проступила на глазах, как бы пробившись из прошлого в настоящее. Будьте благословенны все, кто в жизнях был рядом со мной. Пусть земля будет вам пухом, да упокоятся Души ваши в Лоне Отца Небесного. Да поможет вам моя любовь.
Аминь.
Да, именно
в детстве зарождаются основы духовности
будущего строителя общества. Именно с
детства человек начинает воспринимать мир
таким, каким ему его представляют взрослые.
Если ребенок живет в окружении любви, то
любовь и править будет в жизни его, а если
окружает его невежество, то и
мировосприятие его будет складываться с
осознания себя в этой среде.
Мировосприятие
ребенка начинается с развитием способности
к мышлению. Сначала миром для него является
семья, затем, по мере развития, он выходит
своим сознанием за границы своей семьи. Он
познает коллектив в своем дворе, а затем в
школе, районе, городе и так далее. То есть
его мировосприятие неразрывно связано с
расширением его сознания и осознания себя в
социальной среде и в природе. Вот почему
общество должно лицом повернуться к
проблеме воспитания нового, развитого
духовно и интеллектуально человека. Только
такой человек способен к творчеству и
самопожертвованию во благо развития людей.
Мечта ребенка, как путь
истины
Шел
урок литературы. Школьники внимательно
слушали рассказ учителя о жизни и
творчестве великого русского поэта
Александра Сергеевича Пушкина. В классе
стояла тишина. Ученики мысленно рисовали
образные картины. Их внимание было так
велико, что из учеников они «превратились»
в героев поэм великого поэта. Полное
отрешение от внешних раздражителей.
Внутренний и внешний покой
свидетельствовали об отсутствии сознания в
мире материи, ибо дети переживали то
внутреннее, душевное состояние, которое
было близко к состоянию поэта в те далекие
годы творчества. Взгляд был рассеян, но
мысль сосредоточена на определенном
моменте, отображенном в стихах.
Восприятие
стихов как носителей информации, прошлого
со свойственным тому времени жизненным
колоритом. Мысленные образы, которые
последовательно меняются, переносят
учеников во времени. Дети мечтают обрести
такие же качества, которыми обладают их
герои.
Мечта,
словно корабль, перемещается по пути,
проторенному во времени поэтом.
Отображенные им события прошлого несут в
себе положительный заряд жизненной энергии.
Тема, затронутая им в поэме, насыщена
прекрасными эпизодами, которые являются
примером для подражания, ибо несут в себе
информацию, близкую по частоте восприятия
как современникам, так и его
последователями.
Мечты
ребенка базируются на огромной информации
жизненного опыта многих поколения, которые
устремлены к познанию истины в своем
развитии. От силы мысли, заложенной в мечту,
зависит и ее реализация в будущем. Источник
формирования мечты лежит в подсознании.
Выход информации возможен при условии
готовности сознания к восприятию того, что
является созвучным сердцу человека. Но
некоторые люди могут оспаривать саму
природу происхождения мечты. Они объясняют
свою точку зрения с позиции определения
причины зарождения мечты. Мне приходилось
слышать эту точку зрения. Ее сторонники
утверждают, что мечта — это производное
состояние сознания от проявления
информации Духа в материи и способность
сознания к анализу этой информации на
примере жизненного опыта других людей. Но
тогда дайте определение такому феномену
человеческого сознания, как фантазия. Ведь
она строится на способности человеческого
мозга воспринимать информацию будущего. Но
если сам факт существования времени
иллюзорен, то это означает способность души
человека проникать в высшие сферы
Мироздания и черпать знания в более
развитой информационной среде. Проходит
время, человечество подходит к тому объему,
и то, что было ранее фантазией, становится
реальностью. Сам этот процесс связан с
приближением энергоинформационной частоты
развития нашего общества к высшим сферам
Мироздания.
Из
вышесказанного можно сделать вывод, что
мечта ребенка—это проявление частоты его
Духа. Мечте свойственна высота полета мысли,
а это возможно лишь при чистоте сознания
человека. Сознание ребенка не закрепощено
материальными границами. Ребенок мечтатель.
Мечте
свойственно понятие «полет души». Ребенок,
слушая игру великого музыканта, не
стремится стать таким же, как исполнитель,
но звуки, извлекаемые мастером, переносят
сознание слушателя на более возвышенные
уровни. Музыка выступает в роли
пробуждающей духовность силы, она
позволяет душе приблизиться к Миру Духа и,
преобразившись, войти в материю, но уже в
более высоком состоянии. Умение взрослых
людей замечать такие проявления у своих
воспитанников даст благие плоды в развитии
личности и формировании основных черт
характера ребенка, будущего созидателя
общества. Вот почему мы говорим вам, что
человек должен быть любящим помощником
другим людям, а не надзирателем с
постоянными окриками, травмирующими
ранимую психику ребенка.
Если
человек стремится к реализации мечты в
своей жизни, то вся жизни и дела человека
будут отображать в себе великую чистоту
духовного подъема.
Мечтать и
желать — это различные по своему
содержанию понятия. Если мечта — есть
проявление высоких духовных сил, то желание
— есть проявление эмоций как результат
работы ума.
Желание
человека иметь, например, машину не имеет
ничего общего с мечтой, ибо природа их
происхождения разная, как и само
направление движения сил, их составляющих.
Они различны и тем, что мечтателю свойствен
полет мысли и восприятие высших вибраций, а
желание — есть привязанность к
обособленной материальной вещи с присущими
последствиями страдания. Вещь можно
утратить, но мечта остается на века. Мечта
познать Творца и оказаться в его Лоне
станет реальностью лишь в том случае, если
человек, пройдя путь, познает истину. Эту
мечту нельзя потрогать, но она реальнее
всех желаний, формируемых в иллюзии, ибо
подвержена разрушению и вытекающими из
него страданиями.
Стремление – как средство
защиты
Стремление
человека к достижению цели, как правило,
вызвано страхом, что он что-то не выполнит и
ему за это придется нести наказание. И
неудивительно, что такой порыв
эмоциональности застилает собой истинную
цель, которая стоит перед человеком. Он
недопонимает, что главная задача, стоящая
перед ним, это всестороннее развитие его
самого при решении задач, возникающих на
пути к цели. Без этого сама цель теряет свое
значение.
Необходимость
осознания и преодоления страха как
искусственно созданного фактора в целях
удержания человека во времени иллюзии.
Страх—это незнание и тьма. Стоит человеку
осознать свое истинное происхождение, как
он прозревает, ибо начинает понимать, что
законы Творца незримо влияют на все сущее в
нем самом и в окружающем его мире. Пока
человек бредет во тьме, он раб незримого
Хозяина, но когда он познает Владыку своего,
то переходит в иное качественное состояние,
ибо познает свободу. Здесь и начинается
самая большая проблема. Человек не знает,
как ему распорядиться своей свободой. Легче
всего слушать волю другого и исполнять ее,
но когда он сам начинает определять для
себя основные задачи, то ему очень трудно
избавиться от рабской психологии. Ведь
человек становится на путь творческого
саморазвития, так как, видя недостатки,
стремится устранить их, а в ходе устранения
развить наиболее высокое сознание,
приобрести знания и опыт. Он становится
творцом своей судьбы.
Спешки
быть не должно, ибо опасность в этом
огромная, так как излишняя эмоциональность
выводит человека из истинной частоты
энергоинформационного луча его судьбы, что
приводит к изменению направления в
развитии и уходу к иллюзорной цели,
сформированной его желаниями. В этом случае
человек торопится к цели. Он недопонимает
важности развития в пути следования, ибо
разум его замутнен «целью», к которой он
должен прийти. Поймите главное, что, пройдя
путь, вы выходите к цели развитыми в новом
сознании, ибо, подойдя к ней, осознаете, что
нет ничего конечного. За целью виден другой
путь. Осознать это возможно, если человек в
состояние покоя и гармонии поднимется над
временным и, войдя в Вечное, узрит иллюзию,
осознает ее как искусственно созданное для
познания истины.
В спешке
можно «наломать много дров», а на
исправление ошибок потребуется не одна
жизнь. Как видите, спешить — это не значит,
что придешь к цели быстрее всех.
Оказывается, что спешка может привести
совсем в другую сторону или вернуть в
начало пути. Во всем необходима вдумчивость,
последовательность и постепенность.
Жизнь без суеты
Спокойная
и размеренная жизнь необходима потому, что
основные этапы судьбы распределены во
времени. Соприкоснувшись с новыми знаниями,
или состояниями своего сознания, человеку
необходимо время на их восприятие и
адаптацию в жизни. Только познав и осознав
приобретенные знания, можно переходить к
познанию следующего объема информации.
Один
человек усиленно гребет веслами, в лучшем
случае направляя лодку по течению, а другой
спокойно сидит в лодке, плывущей по течению,
удерживая ее посредине, и изучает все
элементы противоположных берегов. Конечно,
у того, кто гребет, внимание более
рассеянное, так как мозг и желания правят им,
он многого не замечает.
Если вы
возвратитесь мыслями к давно минувшим
событиям, то они всплывают в вашем сознании
как что-то нереальное. Вы уже не испытываете
тех волнений, которые сопутствовали вам в
те далекие времена, вы просто знаете, что
они были в вашей жизни и оставили
определенный след. Много полезной
информации прошлого может извлечь человек
из подсознания, если, приобретя покой
мыслей, проникнет в его глубины.
Способность человека развиваться на
информации прошлого в настоящем для
будущего заложена в его основу изначально.
Но войти сознательно в прошлое можно только
в покое мыслей, без суеты.
Суета—это
хаотичное состояние мыслей и действий
человека. Человек мечется. Он не может
понять главного, так как постоянно
видоизменяет вибрационную частоту
информационного луча своей судьбы. Силовые
влияния с его стороны на информационный луч
приводят последний к раскачиванию, подобно
маятнику. Лишь обуздав свои желания, можно
сбалансировать грубые вибрации и, войдя в
состояние покоя, восстановить
первоначальное его положение. В этом
уравновешенном состоянии человеку
откроется информационный объем знаний,
носителем которых является он сам. А его
интуиция подскажет правильность поступков
и действий при решении задач, поставленных
перед ним Духом. Ибо услышит он свой
внутренний голос, из сердца идущий. Великий
голос звучит в малом материальном объеме.
Но кто сможет измерить частоту и мощь его,
если пронизывает он и внутренний, и внешний
мир всего сущего? Он вечен и беспределен.
Так стремись к познанию Его.
Аминь.