Глава 20

Сотворенный творец

 Наиглавнейшая роль в развитии Мироздания отводится Творцом человеку, ибо он есть одухотворенное творение, наделенное разумом и пребывающее в огромном информационном потоке Жизни. Созданный по образу и подобию Творца, человек, продвигаясь в пространстве, отображает себя в нем на каждом его уровне и плане. Его отображение — это плод его мыслей и деяний. Направление самого развития характеризует степень овладения истинными знаниями через осознание себя и Мира.

Познавший Свет сердца своего устремляется к Творцу. Воспринимающий иллюзию за реальность подвержен страданиям, ибо привязан к ней через восприятие тьмы за истинную обитель, порожденную Творцом. Он творит мир своей иллюзии, мир своего страдания. Человек, познавший истинную любовь Творца, никогда не свернет с пути, проложенного огнем своего сердца. В этой любви живет Сотворивший его.

Только Создатель может сотворить создателя. Ибо Он есть совершенство. Совершенен в совершенном.

Луч животворящий, несущий в себе огонь всеочищающий и созидающий, есть проявление Воли Творца. Чем чище планы, пронизываемые Им, тем полнее отобразит Он себя в творениях своих, ибо грубое не способно выдержать величия Его частоты. Не сможет материя выдержать на себе сей силы, идущей от Начала, ибо уничтожена будет. Лишь один способ существует, дабы прийти к союзу и единению, это путь постепенного самосовершенствования и преображения Света Божественного в своих сердцах, ибо только в чистое может войти Он и проявиться в помыслах и делах благих. Но человечество на данном этапе своего развития, как это уже было не один раз в истории развития Человечества, стоит на пути самоуничтожения. Люди далеки от осознания необходимости своего развития не только на материальном, но и на духовном плане. Ложное восприятие иллюзорного материального плана, предназначенного Создателем для познания своей истинной природы, и последующее осознанное совершенствование себя и мира окружающего, дабы в полноте своей проявить Свет Божественной Любви во всех творениях, не позволяет людям встать на новый, более высокий уровень в развитии. Это предопределяет неизбежность великой трагедии для человечества. Люди живут своей обыденной жизнью, их мировосприятие ограничено их меркантильностью. Пропагандируемое насилие, разврат и жестокость в печати и телевидении, которые многими воспринимаются безобидными на первый взгляд и даже необходимыми для воспитания подрастающего поколения, приводят человеческое общество к пропасти перед бездной. Лишь одно мгновение отделяет нас от великой трагедии, но источником ее порождения являются сами люди. Формируемые отрицательные энергоинформационные сгустки хаотичной психической энергии, соприкасаясь друг с другом, вызывают катаклизмы и войны на планете, ибо подобное притягивает подобное. Великие Учителя человечества озабочены преступной безответственностью людей. Однажды, общаясь с Духовным Учителем и с Владыками Стихий, нам были показаны страшные эпизоды, предшествующие Всемирному Потопу, наполненные ужасом и отчаянием людей, которые стали жертвами собственного беззакония и падения нравственности. Данные знания и внеземные технологии для развития человечества, с целью профилирующего духовного развития и осознания своей вечной природы, были использованы для обыденного перемещения в пространстве и во времени, что не могло не привести к стремлению овладеть ими для влияния и господства над другими, себе подобными. Любое нарушение Законов Мироздания влечет за собой наказание, ибо негативные действия обитателей одних планов влияют на благополучие в развитии обитателей других планов и параллельных миров, ибо все в Мироздании взаимоперетекаемо. Учителя постоянно предостерегали и предостерегают людей от неправильности выбранного ими направления в своем развитии. Они говорят, что настоящее направление, выбранное людьми в развитии, идет вразрез с планами Творца, это приведет к глобальной катастрофе. Но люди далеки от мысли о своем духовном начале, они и не подозревают о том, что Меч Огненный, Меч Возмездия все ближе и ближе приближается к Земле, дабы наказать неразумных. Это приведет к огромным потерям как в материальном, так и в духовном плане, но этот процесс остановить уже невозможно. Сейчас вопрос стоит лишь в том, чтобы помочь заблудшим в прозрении, дабы устремили они вопль души своей к Творцу. Куда обращен будет взор твой и помыслы, туда и пойдешь. Посмотрите вокруг себя и поймите, что беды, катастрофы, катаклизмы и войны, которые сотрясают нашу планету на закате эпохи, есть не что иное, как поженание плодов собственного невежества. То ли еще будет? Ибо показанное Учителями не каждый сможет вынести и пережить.

Вы спросите: «Что можно сделать, чтобы избежать возмездия?». Можно лишь осознать происходящее и понять необходимость сохранения того опыта и тех знаний, которые были наработаны многими человеческими цивилизациями. Иначе на очищенной от невежества материи будет поселена новая раса людей. Не случайно люди стали находить в Тибете и других уголках нашей планеты пещеры с законсервированными мумиями представителей более развитых цивилизаций. По-видимому, самоуничтожение всегда предполагалось и рассматривалось глобальной катастрофой для всех обитателей планеты.

Когда я приступил к написанию данной главы, Учитель указал мне на необходимость раскрытия значения семи светильников, ибо люди не могут осознать их сути и назначения.

Читая «Откровение Иоанна Богослова» мы познаем  возможность самого факта информационного общения с Учителем. К великому сожалению, современные служители церкви отвергают возможность такого общения людей вне ее стен. Но тем не менее сам факт общения есть реальность, ибо Господь и Учителя обращаются к людям через готовых воспринять голос Божий в молитве Духа пребывающих.

Иоанн Богослов пишет: «Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, первый и последний…» (Откровение Иоанна Богослова. Глава 1, п.10.)

 Семь светильников

 В «Откровении Иоанна Богослова» говорится о семи светильниках:

1.12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников

1.13 И, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир (длинная одежда Иудейских первосвященников и царей) и по персям опоясанного золотым поясом.

1.16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его – как солнце, сияющее в силе своей.

1.20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сие: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

4.2 И  тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;

4.4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.

4.5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божиих.

В воскресный Пасхальный день мы с учеником пребывали в информационном поле Духа. После длительного диалога о духовности и путях развития человечества мы ощутили на себе и вокруг необъяснимую благую вибрацию. Необъяснимая туманность заполняла всю комнату. Яркая точка, сияющая в радужном свете, отчетливо проявилась в пространстве над нами. Пространство вокруг нас стало расширяться, а сознание как бы перетекало в точку и в какой-то миг раскрылось у Врат Небесного Храма.

Необъяснимое чувство радости и Божественной Любви наполняли нас. Свет, перед которым Солнце выглядит темным пятном, освещал Величественный Небесный Храм. Мы преклонились в приветствии, ибо осознавали, что все окружающее пространство заполнено людьми. По мере адаптации к частоте того Мира мы стали отчетливо различать присутствующих Великих Учителей. Двери Храма распахнулись, и навстречу нам вышел Учитель, которого знают христиане как Иоанна Богослова. Мы поприветствовали друг друга. Он сказал: «Входите, братья, мы ожидаем вас».

Мы вошли внутрь, и нашему взору предстал большой трон, вокруг которого стояли Иисус Христос, Пресвятая Богородица и много других Учителей, среди которых были знакомые и любимые нами лица. Мы преклонились перед Учителями. Какое-то время между нами шел диалог. Мы обратили внимание на огромную белую птицу, которая парила над нами. Вдруг в пространстве зазвучала Божественная музыка, и откуда-то сверху опустился ослепительный Луч на стоящий трон. Все присутствующие при этом явлении преклонили свои колени в почтительном приветствии. Мы ощущали присутствие огромной Силы. Учитель пояснил, что Сила Создателя настолько велика, что его могут увидеть даже не все Великие Учителя, а вы сейчас прикрыты защитным энергетическим полем, чтобы не быть уничтоженными. Последовал небольшой диалог с показом той работы, которую ведут Учителя, выполняющие Волю Творца на определенных им планах.

Увиденное потрясло наше сознание, ибо по своей глобальности несоизмеримо с материальными мерками восприятия и осознания последствий человеческого невежества. Информация была непосредственно связана с «Откровением Иоанна Богослова». Встреча подходила к своему завершению. Творец Благословил нас, указав на предстоящую работу. Мы вышли из Храма.

После увиденного нами я попросил Святого Иоанна Богослова пояснить суть семи светильников, о которых он писал в своем «Откровении». На что он меня сразу поправил: «Откровение писал не я, а Господь через мою плоть. Моя задача заключалась в том, чтобы передать его в материальный мир без искажения, ибо в духе пребывал я». Посмотрите, что написано над вратами Храма? Там переливалось всеми цветами радуги слово «Покой». Только придя к гармонии в себе, человек сможет войти в покой, ибо в этом состоянии находится все необходимое для творчества, в равновесии пребывающее.

Каждой церкви присуща своя стихия. Но Тот, кто стоит над семью церквями, везде и во всем.

 Светильник – это то, что светит изнутру. Снаружи это оболочка, но огонь — внутри. Если в человеке есть свет, то он увидит его в том месте, где он работает, служит.

Семь светильников – это семь каналов, через которые идет работа Иерархии Света. По ним могут входить Великие Учителя в более грубые планы, ибо они недоступны грубым планам. Они не нуждаются в специальной защите, ибо их Сила в Любви.

Есть на земле определенные Творцом храмы, ступы и пирамиды, которые являются такими светильниками. Все существующие в мирах внешние храмы есть результат творения Создателя. Но вы должны знать, что самый большой храм, это тот, который построил сам человек. Я не вижу ничего доброго в том внешнем храме, где человек не открывается и не видит Света. Тогда он есть место для торговцев и книжников. Открыв в себе любовь, человек сможет нести ее людям. Любовь – она течет от Творца. Так и Луч Любви Творческой исходит из Лона Отца Небесного и распределяется в семи светильниках. Суть их есть Храмы ментального (духовного) мира, ибо не выдержит материя непосредственного проникновения Творца в материю, так как она не выдержит Силы Огненной и уничтожена будет.

Лишь преломляясь, Свет семи светильников отображается в более грубых мирах, являясь предвестником перемен и дыханием животворящим.

Раскрытая, но не познанная

 Слушая проповеди в храмах, читая религиозные Писания, мы углубляемся в вере, что Бог – есть наивысшее проявление Любви. Его творческая любовь способна творить великое чудо, ибо нет тех преград, которые не доступны ей. Она способна растопить лед в душах и сердцах человеческих. Она есть истина, ибо в ней пребывает начало каждого существа в беспредельности и в вечности.

В святом благовествовании от Иоанна мы находим слова Иисуса: «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (гл.4, п.24). Этими словами подчеркивается важность осознания наивысших духовных сил в самом себе, так как человек, преисполненный внутренним покоем и любовью к Создателю, способен перевести свои чувства и ощущения трепета своего сердца в высшие вибрации, которые понесут его молитву на крыльях любви к Творцу. Осознание вечного, истинного и божественного начала в себе и окружающих поможет человеку увидеть Человека в каждом, а также познать Божественное начало в каждом Его творении.

Подходя к древним индуистским храмам (пагодам) люди видят фрагменты проявления любви двух начал в их слиянии, но многие воспринимают это лишь с позиции своего ограниченного сознания, ибо видят в этом лишь проявление грубых человеческих эмоций. Они не могут познать скрытого смысла, заложенного в основу всего сущего, а именно наличие противоположных составляющих — мужского и женского начала в них самих и в Природе. Истина есть то, что именно в перетекании и в слиянии этих двух составляющих единого и неделимого сокрыта творческая основа и сама Жизнь. Любовь – это истина. А познание и слияние с духом возможно только в гармонии, то есть в равновесии  составляющих. Это равновесие есть результат огромного труда человека, ибо первоначально он познает присущие себе противоположности, а зачастую ведет с какой-либо из них борьбу. Но приходит миг прозрения, и понимает он, что если уничтожить одно, то не будет существовать и другое, ибо нет того, что, являясь противоположностью  обеспечивает процесс развития. Тот, кто познал себя, придя к равновесию своих противоположностей, и достиг слияния в Великой Любви Творца, то этот человек способен сам творить своей любовью, отображая Волю Отца Небесного во всех планах и мирах Беспредельности.

Гармонизация в процессе развития человека неразрывно связана с его сознанием и способностью уверенно стоять между двумя противоположностями, его составляющими. Высшее состояние любви всегда граничит со своей противоположностью, а именно с ненавистью. Эти состояния сознания и психики человека должны четко разграничиваться им, а поддержание их в равновесии зависит от уровня развития духовности человека, способности объединить их в своем сознании с целью управления и контроля над ними. Нам всем знакома проблема, когда первые встречи влюбленных, строятся на проявлении любви в эмоциональном виде, что приводит к иллюзорному познанию и слиянию противоположных по полу людей. Их любовь, если так можно назвать неосознанное влечение друг к другу, есть проявление эмоциональности и страсти, которые нарушают равновесие не только в них, но и в окружающем пространстве. Точно так же неосознанное проявление чувств людьми, которые соприкоснулись с проявлением высших духовных вибраций в процессе изучения религиозных учений, приводит их на путь крайностей, ибо они не осознают важности существующей противоположности. Зачастую это приводит к агрессии с их стороны к миру материальному, благодаря которому им дана Богом возможность развиваться и познавать себя. То, что они называют любовью, есть не что иное, как иллюзорное порожденное ими состояние собственного умиротворения, ибо построен их мир на эмоциях, а там, где пребывает истина, эмоции отсутствуют. Эти люди стремятся навязать свое эмоциональное состояние другим, ища в них своих собратьев, единомышленников. Идя на пролом, через порядочность, они не считаются с законами социума, нравственности и тем внутренним морально-психологическим климатом, который свойственен семье или группе людей, которые стали объектом их влияния. Негативные последствия таких встреч есть результат нарушения гармонии и равновесия в душах и сердцах людских. Они несут в себе невежество и распри. Мудрость гласит, что огонь зажигают от Огня. Так станьте этим Огнем любви, очищения, пробуждения и сострадания. Да будут благословенны дела и помыслы ваши во имя служения Творцу и братьям своим в духе и любви, ибо это есть истина раскрытая, но не познанная вами.

Аминь.