Глава 26

Звучание сердца в многоголосии звучания

 Тишина, которая рождена словом, в котором соединено все. Решение всех проблем покоится в малой частице бытия. И лишь дойдя до этой частицы, человек осознает иллюзорность проблем. Все они — его порождение. И рождены они для того, чтобы, преодолев их, осознать звучание сердца.

Познавший смерть скажет, что ее нет. Решивший проблему – убедится в ее отсутствии. Но лишь тогда, когда этот этап уже пройден.

Дальнейшая задача состоит в проходе колец развития. Здесь происходит создание самой тонкой иллюзии. Это происходит в тот миг, когда бренность материи осознана и впереди пугает кажущаяся пустота. Это и есть кольца, и на каждом можно постигнуть цикличность.

Первое кольцо – «Переход от решения к созерцанию».

Здесь, если не отбросить само решение, то не пройти кольца, так как решение иллюзорно, и сам его факт — лишь отголосок причины. Потому что решение — только путь к причине.

Когда увидишь, тогда и возьмешь, но чтобы увидеть, нужно к этому подойти. Это и будет виток кольца.

Подойдя же, создай мостик к другому кольцу. Этим создашь два витка спирали и уйдешь на второе кольцо.

Второе кольцо – «Вдохновение».

Здесь нужно подойти к тончайшему ощущению Мира Тонкого. Это и будет виток по кольцу. Почувствовав ощущение, торопись перебросить мостик дальше и не иди к повторному ощущению, потому что уже создана спираль и по ней можешь вообще уйти на начало пути.

Перейдя же на третье кольцо – «Откровение», – должен ты послушать себя и через это услышать весь Мир всех энергий и перебросить мостик на четвертое кольцо.

Четвертое кольцо – «Безмолвие», на котором осознаешь всю малость свою и уйдешь на пятое кольцо.

Пятое кольцо – «Созвучие», где, отказавшись от себя, обретешь всю гамму звучания Беспредельности, и поймешь смысл Законов, которые везде и во всем. И в звуке, и в цвете, и в форме. И совершишь переход к шестому кольцу.

Шестое кольцо – «Осознание», свет от которого все идет. И, вступив в свет, останься в нем на витке беспредельности. Оставшись — отделись и иди к седьмому кольцу.

Седьмое кольцо – «Испытание самоотречения и ухода от бесформенности к форме». Отдавший все получит во сто крат больше. И опустившись в одном, оставшись в другом – поднимешься в третьем до восьмого кольца.

Восьмое кольцо – «Смысл всего, что есть». Но это кольцо для одного, того, который никто. И ушедший вникуда, везде пребывающий. Этим создастся из колец спираль Жизни, уходящая в Беспредельность к девятому и десятому.

Лик горы, напоминающий беспредельное величие и чистейшую белизну вершины — порождение чистоты. И подобен лику спирали Беспредельности. Но ввиду преломления отображения пик кажется неприступным, и чем выше, тем сложнее. Дело в том, чтобы, стремясь к высшей частоте, не утратить промежуточной частоты и сохранить чистоту. Но если не подготовиться к подъему, то падение неизбежно. Только одолев гору внутри, можно одолеть внешне. Причем внутренняя гора одолевается для причины, а внешняя — для следствий той причины, которая побудила к подъему. Без преодоления внутренней горы внешнюю не покорить. Непреодолимость горы — в неподготовленности и непостоянности. Не имея цели – так же невозможно уйти к вершине. Цель освещает путь, без нее не миновать пропастей.

Без любви к горе также не преодолеть ее. Без любви каждый шаг – мучение. И обрекший себя на это давно идет не к той вершине.

Стремление к Вечности открывает с каждым шагом то незримое, перед которым меркнет все. Сам путь иллюзорного в иллюзорном побуждает идти истинное в истинном. И наоборот. При этом познав крупицу истины, поймешь все иллюзорное. Так как в горе притягивает лишь маленькая, но прекрасная вершина. Путь к ней кажется огромным и мучительным. Но берегись. Если путь мучителен, он может превратиться в падение при кажущемся подъеме. В расщелинах тоже лежит снег. И достигнув своей вершины – можно обнаружить расщелину.

И идет тот час, когда все увидят, кто куда шел. И будет возложено четыре знака по четырем сторонам. И услышат голос тишины. Но в ответ многие молчать будут. Их немота от их невежества будет.

И собираться Знаки начнут, собирая избранных, и создадут цветок в месте сбора, и проявится Тот, кто Центр Всего. И возьмет цветок и скажет: «От него уже есть плод и семя, и сеятели. Но полынь, которая вокруг, попранию подлежит. От нее только горечь Мира».

И многая полынь захочет цвет набрать, но от нее и цвет горький. И, набрав цвет, плодить начнет таких же, как сама. Этим самым еще более усугубляя вину свою.

И начнется Великий День ПЕРЕХОДА. И все перейдут, но каждый в свое. И обратит Он последний взор на полынное поле, и на нем ярко видны будут те, кто смог переродиться.

И возьмет их, и в испытание ввергнет. Так как хилый колос много зерна не дает.

 Значение Сердца

Знания в познавании.

Познавание через стремление.

Стремление от любви.

Любовь от открытия сердца.

Открытие сердца через испытания.

 Знайте значение Сердца. Оно и сеятель, и жнец. И велик тот, кто познал это, ибо поле работы его — Вся Беспредельность.

Знак Добра в понимании созерцания и неотрицании. И знак этот лежит между кажущейся значимостью слов. Там же и поле находится. А зерно – это Жизнь сама. Жизнь вечная. И каждый миг сеет. Так задумайся о жатве.

В Законе, создавая причину, создашь путь следствия. И через них устремишься в развитии, создавая витки спирали. Чем положе виток, тем сложнее путь. Но благодаря разбору следствий поймешь Мир Причин. Через мир знаний — к миру осознания. Осознав планы и подпланы эмоций, обопрешься на них, как на столпы. Но прежде чем опереться, столпы возвести должно.

Начало опирания – это и есть осознание следствий и знак начала работы в мире причин.

Сними с себя оковы всех эмоций. Опирание на них не значит пребывание в них. Пребывая в материи, опирайся, а после совсем отойти от опоры должно.

При первых шагах ребенок ходит, держась за руку родителя. Ребенок этот и есть порождение двух. Но по мере роста он уже сам ищет самостоятельности. Здесь жди новых испытаний. С первыми шагами возможны падения. В последующем падения все больше.

Помни:

Стоя в пурпуре славы – не ложись в грязь гордыни.

Купаясь в золоте – не искупайся в нищете духа.

Сидя на троне власти – не сядь в развитии духовном. Там только развитие, и сидеть — смерти подобно.

Стремясь к свободе — не прибеги к невежеству.

Ищи путь Истины, а не путь кажущегося счастья иллюзии материи.

Ребенок, не слушающийся родителя, обречен на неприятности, его подстерегающие.

Ребенок, вручивший себя благому родителю, пройдет только то, что нужно, не влезая в ненужные неприятности.

Отдавшись Духу — получишь все, что нужно, и путь радостен в объятиях такого родителя.

За стихом пролегла дорога соединенного отображения действительных форм единого целого, стремящаяся к Бесконечности. Каждое, дающее одну сторону, не может внести всей ясности и полноты звучания. Звучание в созвучии множества звуков становится великим созидательным звуком тишины.

Из крайних великих эмоций течет ручеек истины. Система работы — в желании созидания. Без этого эта же система становится системой насилия.

Соединение двух главных созидающего порядка создает то, в чем находится лучшее из двух созидающих.

Система соединений дает более полную картину строения и создания всего во всем. И не должно быть здесь знака отрицания. Потому как оно уже заложено в эту систему. Отрицание отрицания ни к чему не приведет. Созидание в отрицании даст путь перехода самого отрицания в качественно иную форму.

Многообразие форм всех планов в целом дает общую картину развития. На подходе к общему зрению и требуется подготовка всех планов для анализа и самоанализа. После этого наступает этап осознавания течения Беспредельности, изучение нового и осознание старого до полного отказа от старого внутри, через переход последнего в качественно иную форму бытия. Затем наступает момент осознавания осознанного и внутреннее неудержимое стремление к тому, что было увидено сердцем.

Аминь.

Красивый летний сумрак. Тишина

Вещает песнь земли и голос Духа.

И ровными накатами волна

Журчанием ласкает мое ухо.

 

Отображенья звездных огоньков

В воде дрожат, как будто бы живые.

И лунный круг, висящий высоко,

Он силуэты дивных гор нам шлет немые.

 

А. Бронников.