|
Лу-йонг дао-дэ-ки. Техника лу-йонг дао-дэ-ки, происходящая из Китая и Тибета, - это искусство движения, известное, среди прочих аспектов, своим замечательным эффектом исцеления в очень короткое время. Люциферические, ариманические силы. В антропософии люциферические и ариманические силы - это два различных вида сил, которые стремятся предотвратить нормальный ход человеческой эволюции или переключить его в другом направлении: ариманические силы стремятся привязать человека к материи и убедить его, что духовность и духовный мир не существуют; люциферические силы стремятся ограничить человека приятным, но иллюзорным миром, который он принимает за духовность. В то же время обе эти силы неразрывно связаны с человеком и его судьбой на Земле. Макам. Термин из философии дервишей, который можно перевести как «поле силы» или «морфическое поле». Описывает систему из нескольких элементов, в которой состояние каждого отдельного элемента влияет на состояние всей системы, а состояние всей системы - на каждый отдельный элемент. Как стая перелетных птиц: любой элемент неразрывно связан с каждым другим элементом, формируя целое, которое с определенной точки зрения можно рассматривать как вещь в себе. Мастер, линия Мастеров. Духовная Школа нё может существовать без присутствия Учителя, или просветленного Мастера, который ее основал и организует. Он всегда ссылается на своих Учителей и на линию Мастеров, предшествующих ему. Когда мы встречаемся с их Учением и их действиями, мы, естественно, учимся распознавать, кем они являются. Это так же верно для всех принципов и идей психоантропологии. Мы должны испытать и проверить, чтобы увидеть их истину или ложь. Наблюдатель. Когда мы внимательны к самим себе и практикуем самовоспоминание, мы учимся - со временем и с практикой - выстраивать дистанцию между наблюдателем и предметом наблюдения. Наблюдатель - это мост к нашей Сущности, к тому, кем мы на самом деле являемся. Негативные свойства. Существует пять главных свойств (страх, неправильное использование сексуальной энергии, ложь, самолюбие и жадность) и одиннадцать второстепенных (эгоцентризм, стремление к доминированию, желание контролировать, упрямство, «лунатизм», «бродяжничество», неэффективность, лень, чувство неполноценности, зависимость и наивность). То или иное из этих свойств (которые в различной степени присутствуют у всех) может быть доминирующим в течение какого-то этапа нашей жизни. Каждое свойство имеет положительную сторону, которую нужно развивать, и отрицательную, которую нужно преобразовать. Человек, научившийся владеть своими свойствами, может затем пробудить семнадцатое свойство, полностью положительное, - Любовь. — 111 —
|