Введение в многополярность-1

4. ИНСТРУМЕНТАРИЙ

4.1. Каждая из трех сред имеет свои исходные возможности.

4.2. Хотя внутренний Космос и представлен в меридианной и чакровой потенции, но в исходе (к проявлению их в сознании) даны лишь: дыхание, сердечный пульс, видоизменения пространства тела.

4.3. Внешний Космос снимается сознанием через анализаторы: осязание, обоняния, вкуса, слуха, зрении мозжечка.

4.4. Сама нейронная среда в сознании проявляется только через снятые анализаторами взаимоотношения из внешнего и внутреннего Космосов. Кроме того, интеллект в ней образовался созданием внутренне-внешнего соответствия. Его единством стала двухполярная общность, которая наложилась на анализаторы мозга в виде системных причинно-следственных построений. Так определились все мировоззренческие аспекты.

4.5. Опорой, фундаментом развития является единство сред в их формах проявления.

4.6. Процесс нашего сегодняшнего развития двухполярного единства внешнего мира и нейронной среды мозга. Выразилось это в интеллекте.

4.7. Следовательно, для предстоящего создания внутреннего Космоса входными в него являются двухполярность: пульсации, ход меридианов от начала к концу; энергетическое их состояние в виде инь и ян.

4.8. Затем, соответственно интеллекту, проявленные двухполярности (в их различии) собираются в систему.

4.9. Только теперь устанавливается тождество между уровнем интеллекта и внутренним Космосом. Различие выражается как в средах, так и представленных двухполярностях (меридианы, пульсация, вдох и выдох инь и ян и т.д).

4.10. Так внутренний Космос становится адекватным не только уровню познания внешнего Космоса, не и получает уровень рассудка, а при достижении диалектических состояний - разума.

4.11. Анализаторы мозга по своим дхармам (законам, принципам взаимодействий) имеют потенцию выше интеллекта. Однако они существуют автономно друг от друга и не приведены к единству. Отсюда возникает тройственная задача.

4.12. Во-первых, развить в телесном Космосе анализаторы, адекватные осязанию, обонянию, вкусу; слуху, зрению. Здесь достигается предел возможностей разума.

4.13. Во-вторых привести все анализаторы к единству.

4.14. Внешний Космос во взаимодействии с Человеком выражен анализаторами: осязания (материя), вкуса (различаемого материального, химия), слуха (музыка), зрении Приведение их к единству завершается новым качеством Человека.

4.15. Из известных в истории человечества задачей развития внутреннего космоса на уровне интеллекта не занимался никто.

Развитие внутренних анализаторов, приведение их в единство представлено в Раджа-Йоге.