|
Бог не судит о вашем поведении. Он не судит вас так же, как вы не стали бы судить ребенка, которому нравится играть под дождем и барахтаться в грязи, или ездить на лошади, или рисовать. Зачем судить? А кто судит? Вы сами судите себя, а не Бог Уясните эту идею раз и навсегда: Судите вы. Бог — наблюдатель. Я вижу, но не сужу. Если убийство доставляет вам удовольствие, это ваш выбор. Может, я хочу, чтобы вы убивали? Нет. Я хочу, чтобы вы были счастливы. Если то, что вы делаете, доставляет вам радость, тогда это доставляет радость и мне, но я не сужу. О, я вижу, что тут даже Барбара смутилась, говоря про себя: «О Боже. Сейчас люди подумают, что ты оправдываешь убийц. Нельзя ли высказаться пояснее?» Хорошо, Барбара, выскажусь яснее. Я не сужу. Я не приговариваю. Я не проповедую. Я не заставляю и не прошу вас подчиняться моим командам, я даже не хочу этого. У меня и команд-то нет. Ах да, вы спрашиваете насчет Десяти Заповедей. Да, этот перечень указаний служит людям уже тысячи лет, помогая им привнести в свою жизнь больше радости. Они являются картой, показывающей путь к счастью. К внутреннему счастью. Иными словами, заповедь «Не желай жены ближнего твоего» надо понимать так: «Если хочешь спать с кем попало — на здоровье, но, по крайней мере, живи один, не давай обещаний, которые не можешь сдержать, и уж определенно не стремись разрушать счастливый брак. Если же чья-то жена хочет быть с тобой, тогда пусть она проявит уважение к самой себе, разведется — и пожалуйста, с тобой в постель». Вот что означает эта заповедь на языке двадцать первого столетия. Зачем лгать? Зачем мошенничать? Зачем красть? Зачем? Затем, что вам — не всем, но многим — кажется, что вы не сможете получить своими силами то, что хотите иметь, и потому пытаетесь отнять это у других. Нет нужды отнимать. И когда вы отнимаете, я не сужу вас. Те угрызения совести, которые вы испытываете — если у вас есть совесть, — приходят от осознания, что то, что вы делаете, не есть проявление любви. А поскольку любовь является вашей сущностью, простое «отнятие» идет вразрез с вашим нутром, и именно потому вы называете подобные поступки плохими. Они не плохие. Это просто вопрос предпочтений. Вы предпочитаете создавать свою радость или отнимать ее у других? Если вы верите — или пока вы верите, — что не способны создать эту радость своими силами, вы стараетесь отнимать ее у других. Но она все равно не радует вас. И что вы получаете в итоге? Практически ничего. Но я не сужу, и ада нет. Ад вы сами создали в своих мыслях. И многие из вас уже пережили ад в своей жизни на этой земле, а не где-то в преисподней. — 8 —
|