|
Применение системы г)к<калибур показало ее направленность к улучшению и новым открытиям. Таким образом, ее вполне моль ею назвать эвристической системой, т. е. с пс темой, позволяющей изобрести и ускорить процесс решении .задачи. Очевидно, что существует взаимосвязь между такой самопреооразующейся системой и людьми, ее практикующими. На основе человеческих знаний о законах природы и предыдущих достижений в изучении сознания человек на определенном этапе создает систему духовного развития, а система воздействует на сознание людей, которые ее применяют. Через некоторое время люди с измененным сознанием воспринимают систему с новой, более высокой позиции, менее обременительной для Бытия, с четким восприятием и более глубоким пониманием процессов, в них происходящих. Такие люди неизбежно совершают вклад в улучшение системы, благодаря чему исходная система становится более эффективной. Таким образом, перемены системы, опять же, влияют на людей и меняют их в дальнейшем. Измененные люди имеют возможность продолжать изменения с развитием системы, превращая ее в более эффективный инструмент изменения сознания человека. Этот процесс продолжается, пока система по различным причинам не стабилизируется и не потеряет способность к дальнейшему развитию. Аналогичный процесс проявляется в коде Экскалибура. Уже после пяти лет его применения с введением множества улучшений система постепенно изменилась до такой степени, что сейчас она решительным образом отличается от системы, которую я использовал на начальном этапе. Основная структура Экскалибура остается прежней, но многие методы были изменены, некоторые элементы были исключены, а главное — была введена новая, гораздо более эффективная, двухступенчатая Формула Растворения, вместо старой пятиэлементной Формулы. Эта новая ментально-алхимическая Формула настолько проста и эффективна, что соотносится с более высоким уровнем жизни. В определенный момент возникла необходимость изменить и название системы, так был создан «Новый Экскалибур: алхимия сознания». Мои теоретические исследования и практические работы по-прежнему влияли на систему и ее изменяли, но главным явилось одно значительное изменение. Из Экскалибура я постепенно выделил четыре новые системы духовного развития: Экскалибур-2, Зо- лотую Медитацию, Креатон и, совсем недавно, Аспек- тику. Благодаря этим системам дальнейшее преобразование Экскалибура продолжилось в совершенно неожиданном направлении, открывающем новые области исследования человеческого сознания. В какой-то момент я почувствовал, что возникшей системе вновь надо дать название, так как система в корне изменилась. И вот вы держите в своих руках книгу, которая отражает эту новую систему — «Интегральный Экскалибур: новые нуги». Некоторые данные из предыдущих двух изданий Экскалибура повторяются и здесь, но эта духовная техника значительно изменилась и улучшилась (среди прочих еще раз была улучшена Формула Растворения), где в легкой форме изложена интегральная обработка. Вы поверите в нее в ходе прочтения. — 3 —
|