Альберт Эйнштейн Люди постоянно пребывают в круговороте борьбы за справедливость» и свою картину бытия. Вопреки стараниям, справедливость все не наступает, что вызывает болезни, страдания, разочарования и желание наказать себя, обидчиков или весь мир. Иногда кто-то выпадает из этого порочного круга и находит другого себя. Этот другой все делает не так, как «нормальные» люди, — он не страдает! Главная причина того, ради чего или для чего человек ищет самого себя, заключена в стремлении к состоянию безграничного счастья или просветления . Бесконечное счастье — это познание себя истинного; того, каким нас задумала эволюция. Другими словами, счастье — это возвращение блудного сына домой! Это поэтапное приближение к себе просветленному. Это и есть путь к себе! Осознанно или неосознанно мы посвящаем ему все свое время. Если неосознанно — то борьба за внимание, самоутверждение, любовь, богатство и здоровье, рано или поздно приводит к еще большим страданиям. Если осознанно — то сам путь становится благом. Его нахождение связано только с высшей степенью ответственности, осознанности, знаний и любви, а это и есть духовное развитие. Кроме своего пути у человека фактически нет никаких опор ни внутри себя, ни во внешнем мире, на которые он мог бы положиться. Сколько людей, столько и путей поиска смысла жизни и птицы счастья. Тем не менее на каждом этапе развития цели и смыслы для большого круга лиц могут быть похожими. Ниже мы детальнее разберем разные Пути для людей с разными стремлениями. ПервоисточникПервоисточник, Реальность, Пустота, Безусловная Любовь, Ясное Сознание, Абсолютная Свобода — понятия, обозначающие по сути одно и то же. Это состояние человека, испытывающего просветление — ничем и никем не ограниченное счастье. Описать его можно лишь метафорами, так как это данность исключительно духовного мира. Достичь этого состояния можно целеустремленными практиками делания или неделания, либо в результате спонтанного пробуждения. Опыт человечества показывает, что спонтанное просветление невозможно спрогнозировать и приходит оно к людям совершенно неожиданно, невзирая на разные уровни развития. Можно усиленно заниматься всю жизнь и оказаться еще дальше от реальности, а можно поскользнуться, упасть — и достичь просветления. Просветление по своей чистоте может быть различным — от четкой ясности мышления и понимания природы вещей, до переживания мощнейшего состояния всеобъемлющего единства, счастья, любви и свободы от всех ограничений. — 2 —
|