Книга о духовной работе. Руководство для искателей Истины

Страница: 123456789 ... 82

Тем не менее, в этой книге есть много как прямых указаний, так и намёков, объясняющих и помогающих искателю понять основы духовной работы.

Учитывая особенности стиля и способа передачи, а также возможности восприятия потенциальных чи­тателей, для получения наибольшей пользы от этой книги рекомендуется:

1. Отнестись к чтению данного труда как к упраж­нению, как к духовной Работе.

2. Обращать внимание на все места, где возникает неприятие содержания или теряется концентрация на тексте; на то, что не запоминается. Все проблемные для восприятия места указывают на ту или иную си­туацию, мешающую в индивидуальной Работе. Лучше всего обсудить их с Мастером.

3. Каждое прочтение книги принесёт плоды.

Удачи, настойчивости и терпения!

ЕЩЁ ОДНО ПРЕДИСЛОВИЕ

Меня часто спрашивают о том, в какой последова­тельности следует выполнять техники, описываемые мною или другими Мастерами.

С чем работать сначала — с сексуальной подавленностью? гневом? страхом?

Существует универсальный принцип Работы над собой. Этот принцип называется недеяние.

Представьте себе, что вы сидите на берегу реки. И перед вами из воды появляются разные рыбы. Вот проплыла щука, а вот кит. Вы работаете с тем, что приходит, — и вся работа заключается в наблюдении, свидетельствовании, осознании.

Допустим, возникла ситуация, когда всплыла сек­суальная подавленность. Тогда у вас появляется воз­можность работать с ней. Тут и наблюдение, и техники выражения, и другие способы могут быть привлечены. Если же поднимается гнев, то вы можете что-то с ним делать, тренироваться в неотождествлении.

Жизнь, как река, приносит нам ситуации и пережи­вания — обнажающие нашу суть, отражающие наше состояние. Жизнь — сама по себе Мастер, если вы го­товы учиться.

Постоянное самонаблюдение, осознанность позво­ляет вам день за днем узнавать себя, избавляясь от иллюзий. Избавившись от иллюзий, вы избавитесь от страха, и негативная составляющая работы будет сделана.

Позитивная её часть — реализация индивидуаль­ности, познание Истины.

Помните о том, что вы — свидетель. Не пытайтесь действовать активно там, где это не нужно. Можно активно работать, например, с эмоциями, выражая их.

Нодаже на пике выражения не следует забывать о свидетельствовании.

О НЕМ

Бог, пребывающий в своём потенциале, в исходной точке, в начале, Богом не является. Потенциально он Бог, реально Он может им стать, может не стать. Лю­бой Бог реализуется через творение. Становясь Богом, Он не может не творить; не творя, Он не становится Богом. Однако творение как позитивный, положитель­ный акт не может быть бесконечным. Чистая позитив­ность становится застывшей. К примеру: вечная жизнь теряет свою ценность, вкус и, в конечном итоге, смысл. Она становится пресной и скучной. Поэтому Бог, во избежание застоя, омертвения Своего творения, дол­жен ввести противоположный, полярный ему эле­мент — уничтожение. А чтобы творение и уничтоже­ние могли существовать в динамическом равновесии, вводится нейтрализующий, поддерживающий элемент. Вишну, Брахма, Шива... В их взаимодействии, в тре­угольнике, элементы постоянно меняются ролями. Когда творение активно — усиливается рост, развитие. Когда активно уничтожение — происходит старение, распад, изнашивание. Когда активно поддержание ста­бильности — наступает равновесие, зрелость. На всех уровнях Бытия, во всех мирах, во всех процессах пред­ставлены эти силы. Бог начинает творение из Себя как из величайшего потенциала. (Если не так, если он на­чинает творить из Хаоса, как греческие боги, то он не главный Бог.) Творя из Себя, Он присутствует во всём бесконечном количестве вещей. Проявленность Его Присутствия меняется от одного уровня Бытия к дру­гому и от одной вещи к другой. Поэтому люди такженесут в себе Его Присутствие, не осознавая этого (или осознавая).

— 4 —
Страница: 123456789 ... 82