Дао и Древо Жизни

Шаман может использовать свою силу в целительстве, посылая ее в тело пациента и изгоняя оттуда «дурные влияния».

Даосская йога и Каббала

Шаманизм лежит в основе всех современных мистических и эзотерических систем. Он все еще существует в относительно чистой форме во многих частях света. Я начал эту книгу с короткого обзора шаманизма, потому что он дает нам прекрасные предпосылки для сравнения теории и практики даосской йоги и Каббалы. Нам будет проще понять методы и стиль мышления даосов и кабба- листов, если мы проинтерпретируем их в терминах Верхнего, Среднего и Нижнего миров.

Даосская йога занимается всеми тремя мирами. В сущности, она представляет собой утонченную и глубоко разработанную шаманскую систему. Практика йоги начинается с укрепления энергии тела, гармонизации энергии и накопления ее. Затем эта энергия, или ци, трансформируется в новую форму, по мере того как практикующий учится собирать энергию сверху и снизу, обретая одновременно способность путешествовать вверх или вниз.

Про Каббалу очень трудно говорить как про единое целое, поскольку существует большое количество различных традиций. Среди строго еврейских каббалистов принято считать, что каббалист должен иметь жену и детей и хорошо знать закон Торы, прежде чем приступать к изучению тайн Каббалы. Закон, которому подчинялись евреи, относится к Среднему миру. Внимание иудейских каббалистов обращено было преимущественно к Верхнему миру. В поздней иудейской каббалистике появляются тенденции включить и Нижний мир, но в общем ее цель была и остается в высшем.

Западная Каббала намного ближе к шаманизму, чем еврейская. Ее работа производится во всех трех мирах.

Западная Каббала — это эзотерическая система, направленная на трансформацию психики учащегося по мере того, как он совершает Великое Делание. По мировоззрению она очень близка к даосской йоге. Завершение Великого Делания для западного каббалиста—это то же самое, что и постижение Тайны Золотого Цветка для даоса или достижение Нирваны для буддиста. Это прибытие к цели. Не многие ищущие приходят к ней, хотя есть очень много таких, кто проводит всю жизнь в исканиях.

Западная Каббала должна быть признана наравне с иудейской Каббалой и даосской йогой. Еврейского каббалиста уважают как мудреца; практикующий даосскую йогу

• человек загадочный, но вполне благонадежный; над западным же каббалистом насмехаются или боятся его. Печально, но это является главной причиной того, что западные каббалисты, поодиночке или группами, работают всегда тайно. Вторая весомая причина — в том, что западная Каббала стала синонимом магии, особенно магии Алистера Кроули. На Западе, без сомнения, магия пользуется дурной репутацией. Однако само слово маг не ассоциируется с этим темным образом, несмотря на то что маг, конечно же, занимается магией. В Евангелии магов называют волхвами . Вы наверняка помните эту хрестоматийную историю о трех волхвах, которые пошли за звездой. В те далекие времена мага считали мудрым человеком. А теперь над магией смеются или боятся ее. Но задумывались ли вы когда-нибудь о том, чем, собственно, занимаются маги?

Привлекательность западной Каббалы в том, что она строго упорядочена и хорошо организована. В ней использована одна-единственная базовая схема, из которой можно вывести всю систему. Эта схема — Древо Жизни. Все вещи во Вселенной, в этом мире, имеют свое место на Древе Жизни. Следующую главу я посвящу ему. Западный каббалист, или маг, делает большую часть своей работы на внутреннем уровне. Он учится подниматься и спускаться по дереву. Как правило, первое задание, которое он получает во время посвящения, — спуститься под землю. Общая цель находится вверху, хотя он постоянно заявляет, что его целью является равновесие. Маг строит свой внутренний храм, от которого начинаются путешествия. Он оставляет землю и всегда возвращается к ней. Таким обра-