|
Бахаудин ответил: - Был. К нему пришел мудрый человек и сказал: "Ты недостаточно глубоко входишь в суть дела". На что крестьянин заметил ему: "Ты мог бы обвинить меня в поверхностности, если бы я хотел хлеба, а думал только о муке. Но смотри! Я проник глубже: я вижу зерно!" Таков был характер их разговора. После этого посетитель произнес: - В доме одного из ваших бывших учеников я встречал людей, которых вы отослали в мир после обучения. Они обладали природой святых, и святость их ослепительна. Я не встретил никого, подобного им, здесь, в вашем доме. Бахаудин утвердительно кивнул и сказал: - В доме ювелира драгоценности еще не прошли полировки. Те, кто привык наслаждаться ими в золотой оправе в магазине, могут и не распознать их, находясь в руднике. Верблюды и мосты Среди тех, кого можно было назвать самыми первыми суфиями, был один человек, которого мало кто мог понять. Однажды к нему, первому ученику тогдашнего главы суфиев, пришел посетитель и сказал: - Почему такой-то суфий отсылает столько людей прочь? Высокодуховные люди считают своей обязанностью учить всех, кто к ним приходит. Почему же он не желает нести бремя помощи остальным? Рассказывают, что первый ученик привел спрашивающего на мост, по которому переходили реку тяжело груженые верблюды, и сказал: - Взгляните и задайте себе свой вопрос снова. Глядя на этот мост и на верблюдов, спросите себя языком верблюдов и мостов: "Почему верблюды не несут большей ноши? Почему мост не может вынести больше?" Разговор К дервишу подошел совершенно незнакомый человек и вручил ему обрывок ткани. Безропотно взяв его, дервиш подошел к корзине, запустил в нее руки и подал человеку выуженную оттуда рыбу. Среди молодежи, во множестве окружавшей дервиша с целью воспринять его мудрость, разгорелась жаркая дискуссия о том, имели ли эти действия символическое или какое-либо иное значение? Много дней спустя дервиш попросил их изложить ему свои умозаключения по этому случаю. Затем он произнес: - Подлинное содержание этого действия состояло в том, чтобы дать мне возможность отобрать тех из вас, у кого хватит мастерства понять, что оно было лишено всякого смысла! Москиты Дервиш сказал суфию: - Ты все делаешь для того, чтобы тебя было трудно отыскать. Однако это не только позволяет отобрать из людей наиболее подходящих - тех, чье чутье указывает им, где тебя найти, но и воодушевляет на поиски тех, для кого это бесполезно и кто пытается найти тебя именно по той причине, что это сложно. - Ну, и что в этом плохого? - спросил суфий. - Во всяком случае, люди, обладающие подлинным восприятием, доходят до этой двери, и это правильно. Что же касается тех, кто достоен насмешки, то им всегда необходима какая-нибудь цель потруднее - будь то поиски меня или что-то иное. Но их всегда легко отправить восвояси, поскольку хотя физически они могут отыскать суфия, обрести его на духовном плане для них исключено. — 70 —
|