С. Л. Бурмистров Брахман и историяИсторико-философские концепции современной веданты Санкт-Петербург 2006 Рецензенты: доктор философских наук, профессор А. С. Колесников. доктор философских наук, профессор В. И. Рудой. Подготовлено на кафедре современной зарубежной философии СПбГУ. Бурмистров Сергей Леонидович Брахман и история. Историко-философские концепции современной веданты. Монография. – СПб.: Издательство Санкт-Петербургского Государственного Университета, 2006. – 149 с. Книга посвящена исследованию историко-философских учений, развиваемых современными представителями адвайта-веданты – наиболее влиятельной философской доктрины сегодняшней Индии. На примере историко-философских концепций Сарвепалли Радхакришнана и Сурендранатха Дасгупты – крупнейших в ХХ веке историков индийской философии – исследуется понимание связи Брахмана и мира в современной веданте, интерпретация процесса развития культуры (и философской мысли в частности) как проявления творческой силы Брахмана, неоведантистское учение о культуре и интеркультурной коммуникации. Для философов, культурологов, востоковедов и всех, кто интересуется историей мировой философской мысли. ОГЛАВЛЕНИЕВведение……………………………………………………………………………...3 I. С. Радхакришнан и С. Дасгупта: вехи истории индийской философии §1. Религиозная интерпретация философии Упанишад…………………………..8 §2. Историческая интерпретация философии Упанишад………………………..17 §3. Ритуалистический генезис идеологии Упанишад и этнорелигиозные конфликты ведической эпохи……………………………………………………...23 §4. Буддийская философия как результат развития ведической идеологии..…..33 §5. Веданта как стереотип индийского философского дискурса………………..57 II.Историко-философские концепции С. Радхакришнана и С. Дасгупты в контексте мировой философии §1. Историко-культурная реальность и ее теологическое осмысление………...80 §2. Историко-философская реальность в концепциях С. Радхакришнана и С. Дасгупты…………………………………………………………………………96 §3. Концепции С. Радхакришнана и С. Дасгупты в контексте мировой историко-философской науки……………………………………………………………….115 — 1 —
|