|
А это была уже вера религиозная. Но в ней духов поначалу не делили на высших и низших, для человека были они либо добрыми, либо злыми — и все. Затем стали выделяться главные — такие, как злой дух все разрушающего ветра, добрый дух весеннего дождя, дающего жизнь зеленой природе, другие, от которых в первую очередь зависело благополучие сообщества первобытных людей. Эти духи и превратились позже в богов. Тысячелетия спустя классическим примером многобожия стала религия древних греков. Они почитали громовержца Зевса — верховное божество, Геру — его супругу, покровительницу брака, Посейдона — брата Зевса, бога морей, другого брата Зевса — Аида, бога подземного царства, Афину — дочь Зевса, богиню мудрости, Афродиту — богиню любви и красоты... Античный пантеон богов весьма наглядно отражал вполне земные представления людей: как и простые смертные, боги древних греков ели, пили, веселились, вступали в браки, изменяли ревновали, ссорились, даже воровали (!). Естественно, в процессе эволюции человека и его сознания у разных племен возникали свои собственные религиозные верования. У тех, кто занимался рыболовством, обожествлялись рыбы, у охотников — звери и т. д. С переходом к земледелию и приручением животных в первобытном обществе появляются боги в виде свиньи, собаки, других домашних животных, божества земли, плодородия, от которых люди ждали помощи в своей хозяйственной жизни. Но при всем разнообразии форм религиозного поклонения суть его одна: всякое религиозное сознание делит окружающий мир на две части: мир обычный, материальный, и мир сверхъестественный, вымышленный, населенный могущественными существами, которым подвластно все. От подобных представлений берет свое начало и стремление предугадать будущее. Разнолик и фантастичен этот мир. Сегодня, как и тысячелетия назад, он, увы, влечет к себе своей необычностью, даже сказочностью, кажущейся независимостью от законов природы. Достаточно вспомнить еще раз ту же примету: встретишь кого-то с пустыми ведрами — будет тебе «пусто», а если наоборот — с ведрами полными,— то и у тебя будет «полнота», другими словами, удача. Или: когда вечером пастух гонит коров в деревню, надо смотреть, какая идет впереди стада. Если красная — значит, завтра будет ясный день; если черная — ненастье. Вот как просто, оказывается, заглянуть в будущее! Откуда же идут столь нелепые поверья? А все из той же седой старины. Из младенчества Человека разумного. Одухотворяя окружающее, первобытный человек хотел видеть в отдельных предметах своих помощников, которые оберегли бы его от хищных зверей, поддержали бы на охоте, отогнали бы злых духов. Ведь между ним и природой установились уже чисто «человеческие» отношения: я поклоняюсь тебе, а ты помогай мне, защищай, оберегай своей таинственной силой от враждебных сил. Оставалось только выбрать среди окружающих предметов тот, который оправдал бы возлагаемые на него надежды, а затем, по возможности, держать его всегда при себе. И сама жизнь, многовековая практика «предлагали» человеку «надежные кандидатуры». — 13 —
|