Проект Атман.Трансперсональный взгляд на человеческое развитие

Страница: 1 ... 186187188189190191192193194195196

69 Здесь автор использует игру слов. Английское слово «remember» — вспоминать, — созвучно слову «re-membcr», что буквально означает «снова становиться членом чего-то», «приобщаться». — Прим. перев.


266


Глава 17


ными телами. В начале этого и любого другого момента каждый индивид есть Бог в форме Ясного Света; но к концу того же мо­мента ?— через мгновение ока, — он уже оборачивается изолиро­ванным «эго». И то, что происходит «между» началом и концом этого момента тождественно тому, что происходило «между» смертью и новым рождением, как это описано в «Бардо Тхотрол».

Этот ежемоментный феномен мы называем «микрогенией» -— микро-генетической инволюцией спектра сознания [412]. В каж­дый момент своей жизни индивид проходит через полную после­довательность Бардо — от предельного к причинному, потом к тонкому и к грубому, — и он вспоминает ровно столько, насколько он эволюционировал. Если индивид эволюционно развился до тон­кой области, он будет помнить грубый, ментальный и тонкий ас­пекты сознания, но не будет помнить причинный и предельный аспекты опыта данного момента: они остаются во всплывающем бессознательном, дожидаясь возникновения через вспоминание. Тогда эволюция — это просто прекращение микро-инволюции на все более высоких стадиях: чем больше человек эволюционирует, тем меньше он инволюционирует.

Обязанность души в этой жизни — вспоминать. Буддистские термины смрити и сатти-патхана, индуистский смара, суфий­ский зикр, платоновское припоминание-собирание, христианский сшамнесис, — все эти термины означают «вспоминание». «Именно сбой во вспоминании, -— говорит Кумарасвами, — увлекает с вы­сот вниз душу, которая шествовала вместе с Богом и имела какое-то видение истин, но не была способна их удержать» [84]. В этом, конечно, и точный смысл послания, которое содержится в «Бардо Тхотрол». Не удивительно, что Нейман пришел к выводу, что «главная задача человека в мире — вспомнить своим сознательным умом, каким было знание до пришествия сознания» [279]. Сход­ным образом, «Цаддик обнаруживает потерянное с рождения, и возвращает человеку» [279].

Итак, душа, окончательно вспомнившая и видящая все это, хотя бы смутно, может лишь остановиться в удивлении: как можно было все это забыть? Как можно было отречься от того Состояния, которое есть единственная Реальность? Как могла моя душа на­столько погрузиться в это, что ее окружает одно лишь несчастье? Но видеть это сейчас, вспоминать только Бога во всем, что прохо­дит и отмечать благодать этой единственной Самости, вне которой

— 191 —
Страница: 1 ... 186187188189190191192193194195196