Проект Атман.Трансперсональный взгляд на человеческое развитие

Инволюция

261

даже хотя она сама затеяла всю эту драму и определяла весь ход событий.

Таким образом, успокоительная миссия проекта Атман на тон­ком уровне терпит полных крах: в конце концов, у самости-заменителя тонкой области нет иммунитета против смерти и гнев­ной, изрыгающей пламя и кровожадной судьбы всех отдельных самостей и замещающих субъектов. Самость-заменитель не обеща­ет бессмертия и нескончаемого совершенства; ведь она, в сущно­сти, не является первичным и автономным двигателем самости и «другого»; она не космоцентрична, не героична, не богоподобна. И потому, когда надвигаются угрозы реальной Смерти и Танатоса, тонкая самость съеживается и в ужасе «теряет сознание», чтобы очнуться уже в следующем бардо. Трансляция терпит неудачу, и следует трансформация. А раз самозамыкание перевешивает Ага-пе — любовь, то эта трансформация направлена вниз. Инволюция продолжается.

Стадия третья: Сидпа Бардо

Итак, усилия индивида найти заменитель Атмана забросили его на стадию Сидпа Бардо, в область грубого-рефлексирующего ума, где этот ум начинает обращаться к грубому физическому миру в поисках заменителей. В этой области душа переживает интенсив­ную битву инцеста/кастрации, представленную в «Бардо Тхотрол» ужасающим приговором от Господина Жизни (Эроса) и Господина Смерти (Танатоса). А какова форма инцеста на данном уровне? По словам «Бардо Тхотрол»: «О, благороднорожденный, в это время тебе предстанут видения совокупляющихся существ мужского и женского пола. Если [все идет к тому, что] тебе придется родиться мужчиной, то тебя охватит чувство принадлежности к мужскому полу, и ты будешь испытывать интенсивную ненависть к отцу, ревность и притяжение к матери [для женщин наоборот]» [ПО].

И вот мы здесь, перед входом в самую низкую из всех облас­тей —- плеромную и уроборическую — с телесно-сексуальными инцестом и кастрацией, с Эдипом и Электрой, с принципом удо­вольствия, с Фрейдом и всем остальным. Самость-заменитель те­перь является грубоЙ-рефлексирующей, тяготеющей к телесно-ограниченным формам, тифонической и уроборической, а ее заме­щающие удовлетворения сводятся к простому гедонистическому

262

Глава 17

удовольствию и сексуальному облегчению. Согласно «Бардо Тхот-рол», если в этом видении единения мужчины и женщины душа пытается разделить их, то она придет к новому рождению с этой парой в качестве родителей. Ее простой проект Атман сводится к попытке быть космоцентричной, разделяя родителей друг от друга, героически похищая женщину у мужчины — что она и делает бук­вально — а затем, в страхе перед надвигающимся кризисом, в оче­редной раз впадает в беспамятство, вытесняет всю область Сидпа, и, появляясь из материнской утробы, пробуждается уже в грубой области, слитая с плеромой и забывшая обо всем, что с ней про­изошло.