|
Основой такого взгляда являются бинарные особенности Сознательного и Бессознательного, проявляющиеся в их эфемерной, невидимой природе и невозможности вербального и физического описания, а также в универсальной превращаемости в любые поля, частицы, энергии. Отсюда следует логический вывод, что Сознание является глобальным надструктурным ментальным образованием. Дубров А. П. Следовательно, учеными признается участие особого глобального вида Сознания в реальном физическом мире, доказательством чего служат исследования по дистанционному мысленному воздействию. Это означает также, что можно говорить о наличии в окружающей нас Природе сверхслабого интегрального ментального взаимодействия (СИМВ). После анализа многочисленных исследований пси-явлений, выявлены следующие основные особенности этого вида взаимодействия, проявляемого человеком: 1. Неэкранируемая дистанционная мысленная связь человека с окружающей средой; 2. Смысловой характер мысли как основы Глобального Сознания человека на всех структурных уровнях строения материи, способной к универсальной трансформации и взаимодействию с любыми видами, полей, частиц и энергий; 3. Направленный (адресный), целевой характер мысленного воздействия. Отличительными свойствами СИМВ являются нелокальность и дистанционность действия, ментальная ин-тегративность к живой и косной материи. СИМВ составляют два психических качества человека — Сознательное и Бессознательное, являющиеся двумя ипостасями человеческой психики и окружающего нас мира физической реальности. В результате психической деятельности в человеке образуется ментальный пространственно-временной комплекс (МПВК), связывающий, благодаря СИМВ, воедино живую и косную материю. Исходя из древнего китайского учения И-Цзин можно полагать, что монада (Инь-Янь) отражает взаимосвязь Сознательного и Бессознательного, ибо в любой частице имеются две сущности — материальная и ментальная. Поэтому не следует «офизичивать» Сознательное, как это пытаются сделать многие физики, занимающиеся вопросами Сознания и психофизики, ибо оно и так уже имеет в своей основе материальное и, с другой стороны, не следует его относить к физическим явлениям, поскольку оно и так там уже присутствует. Достаточно вспомнить фразу о том, что «Сознание есть внутреннее свойство материи», как об Когнитивная Психофизика. Основы этом говорят даже непримиримые борцы с идеализмом, поскольку искра Сознательного существует в каждом атоме, электроне и других мельчайших частицах. Об этом древние люди знали еще 12 веков назад, когда китайские мудрецы Вэн и Чу предложили систему, объединяющую физическое и ментальное в виде знаменитой монады «Инь-Янь», и, как показано в работах метафизика Ю.С. Владимирова, эта монада может быть основой построения современной парадигмы в естествознании. — 3 —
|