|
Сейчас нам хочется перечислить и описать те методологические принципы, которые могут стать некоторой базой для формирования парадигмы интегративных психотехнологий. Принцип целостности. Первый принцип - целостный подход в теоретической и практической деятельности в интегративных психотехнологиях. Целостный подход подразумевает системный анализ предмета науки. Принцип целостности постулирует понимание человека как живой, открытой, сложной, многоуровневой самоорганизующееся системы, обладающей способностью поддерживать себя в состоянии динамического равновесия и генерировать новые структуры и новые формы организации. Мы будем придерживаться следующего определение системы: система - это совокупность двух или более элементов, удовлетворяющая следующим трем условиям: 1). Поведение каждого элемента влияет на поведение целого; 2). Поведение элементов и их воздействие на целое взаимозависимы; 3). Если существуют подгруппы элементов, то каждая из них влияет на поведение целого, и ни одна из них не оказывает такого влияния независимо. В качестве базисных посылок, описывающих принцип целостности, мы можем обозначить следующие положения: 1. Основными процессами в функционировании психической реальности являются процессы организации, т.е. образования новых структур. 2. Основная функция человека как целостной системы - структурный, биоэнергоинформационный обмен со средой. 3. Процессы эволюции и инволюции систем понимаются следующим образом: повышение целостности и внутренней непротиворечивости является прогрессивным, а увеличение раздробленности и конфликтности как регрессивное. 4. В ходе эволюции уровень организованной сложности, количество взаимосвязанных уровней и гибкость психической реальности человека как саморефлексирующей целостной системы возрастает. 5. Психика является самоорганизующееся динамической системой, поэтому адекватным описанием ее может быть только процессуальное описание. 6. В самоорганизующихся системах процессы развития и функционирования тождественны, т.е. психика как сложная система имеет качество трансформации, внутреннего изменения как инвариантное, имманентно присущее ее существованию. — 6 —
|