Елена Петровна Блаватская скончалась в Лондоне 8 мая 1891 г. В своем завещании она просила, чтобы каждый год, в годовщину ее смерти, ее друзья собирались и читали одну главу из «Света Азии» и одну из «Бхагавад Гиты». По предложению полковника Олькотта эта дата названа «Днем Белого Лотоса». * * * Главным трудом Е.П. Блаватской справедливо считается «Тайная Доктрина», над двумя первыми томами которой она кончила работать в 1888 г. Писала Блаватская на английском языке, и на русском эти тома были изданы лишь в 1937 г. рижским издательством «Угунс» благодаря большой редакционной работе членов Латвийского общества Рериха под руководством Е.И. Рерих, которая старательно перевела с английского два тома «Тайной Доктрины». Этой первой на русском языке публикации издательство предпослало изречение, кончающееся призывом: «Не забудем принести признательность тем, кто жизнью своею запечатлели Знание». Такой призыв как нельзя более уместен, когда речь идет об авторе «Тайной Доктрины». В конце прошлого столетия ее труд был высоко оценен выдающимися учеными, и неудивительно, так как, излагая древнейшее Учение — Теософию, — Е.П. Блаватская иллюстрировала его свидетельствами как древнейших священных писаний различных народов, так и цитатами из философских и естественно-научных трудов современных ей авторитетнейших ученых (среди русских, например, A.M. Бутлерова). Согласно Древней Мудрости, планета Земля — это лишь один из многих Миров, или Планов Бытия, которые проходит за свой полный жизненный цикл каждый человек. Особенность земного плана состоит в том, что он образован наиболее плотными формами материи (почему он и называется Плотным, или Физическим, Миром) и является единственным видимым для человека с обычным зрением. Другие Миры представляют собою образования из более тонких видов материи, и ближайший из них к земному плану называется Миром Тонким, или Астральным. Все эти Миры представлены в человеке в том или ином виде и условно называются его «телами» — (1) физическим, или плотным, (2) эфирным, (3) тонким, или астральным, (4) ментальным и (5) причинным (или, на санскрите, «буддхи»), — каждое из которых на земном плане выполняет определенную функцию. Так, эфирное тело обусловливает физиологическую жизнеспособность физического, астральное (и отчасти ментальное) обеспечивает обычную чувствительность, ментальное тело — чувственно-рассудочную деятельность, причинное тело — хранилище всех достижений человека, всех его способностей и качеств, с которыми он оканчивает одну жизнь и начинает следующую (что в значительной степени определяет судьбу человека и чем объясняется название этого «тела»). Оно же — проводник духовного начала в эмоционально-умственной и волевой жизни человека, источник высшего, одухотворенного восприятия и осознания бытия, источник совестливости и сердечности; оно — нить Ариадны, ведущая человека от животной ограниченности, естественно унаследованной из далекого прошлого, к божественной красоте и беспредельному величию Мира Духа — того плана бытия, достижение которого и есть цель и смысл существования человека. — 5 —
|