|
В века прошедшие люди стучались в дверь Храма, и им открывали. Люди вступали в явленную жизнь и, незрячие и скованные, слепо тыкаясь, нащупывали себе дорогу вокруг храма жизни. Наконец, человек отыскал дорогу на Север, и первый этап взыскания закончился. Он приступил к конкретному освоению Ремесла. Протекли века, прежде чем человечество добилось достаточного прогресса на начальных этапах великого делания, после чего – накопив мастерства в грубых видах работы и молчания – люди смогли перейти к более содержательному тренингу. Им можно было доверить более тонкий труд, и они могли получить награду за свои свершения. Наступил средний период раскрытия, человечество смогло отзываться на планомерный образовательный процесс. Шаг за шагом раса торила стезю учения; цивилизации возникали и исчезали под вдохновением все более яркого света, лучащегося с Востока. Этап за этапом искусства и науки набирали силу, развивая скрытые навыки человека, и сегодня человек является наследником всех веков, переняв от Ремесленников прошлого (17) умение строить Храм Господа, – в результате контуры его явственно проступают в наше время и чудодейственная красота возрастает. Сегодня человечество снова стучит в дверь Храма, впервые в своей истории будучи готовым пройти через врата смерти, дабы воскреснуть к жизни. Разве не может быть, что мы живем в период расовой истории, когда род человеческий в целом проходит стадии, характерные для финальной, самой возвышенной степени, которые увенчают все предшествующие усилия и позволят человечеству – благодаря совместным усилиям всех добрых Мастеров-Каменщиков – возвыситься до общности и служения, которые отмечают завершение работы Голубой Ложи? Таковы обетование и суждение многих масонов нашего времени, которым ведомо подлинное значение масонства как системы деятельности, нацеленной на исполнение конкретной духовной задачи. Сейчас полезно очень коротко обсудить некоторые интерпретации масонского рачения. Прежде всего, масонство можно определить как школу этического тренинга. Однако оно – нечто гораздо большее. Предполагается, что каждый масон “изведан и предан на дело”. Он вступает в масонство, чтобы “покорить свои страсти” и “облагородиться в масонстве”. Он должен научиться выверять всякое свое действие по отвесу масонской традиции, контролировать при помощи Н... любое свое масонское общение и встречаться на У... Если он овладеет этими основами мастерства, вся его природа покорится суровой дисциплине и им будет неустанно культивироваться этическое отношение к жизни. Так развиваются христианские добродетели, стяжание которых должно предшествовать любому продвижению в Ремесле. — 6 —
|