Психологические особенности творческого поведения

«Посгепенно захватывая душу мою в течение суток, обняла меня тоска и, мало ioro1 - чего со мной никогда не бывало. - скука. Вероятно, это сделала непрерывная жизнь на людях

Мое состояние было такое, будто я накануне тяжелого заболевания. Каким счасгьем казалась мне жизнь где-нибудь в Дунине, у себя в доме, без людей!» (Пришвин М. М., 1985, с 311)

Обычное общение блокирует переход в состояние грез и потому част о мешает самовыражению, постижению нового

Свобода в этих случаях включает и нечто большее: свободу от прежних знаний (чтобы прорвагься к новым), свободу от влияния авторитетов и даже свободу от простых образов - воспоминаний, от логических рассуждении. Это необходимо для того, чтобы обратиться к чему-то новому в душе, более объемному, чем случайные образы или мысль аналитическая.

Уход в себя напоминает состояние грез...

6. Свобода, ГРЕЗЫ, постижение. М. Микалко ('2001, с. 26) удачно сравнивает то, что находится в подсознании, со звездами, которые при дневном освещении не видны. Подобным образом «свет сознания» (сосредоточенное, активное мышление) делает содержание подсознания не доступным.

Чтобы добраться до того, что находится в подсознании, необходимо «притушить» свет сознания, расслабиться, перейти в состояние грез.

Один из субъективных признаков состояния грез - усиление воображения. Воображение работает не так, как в обычном состоянии: «И в сладкой тишине я сладко усыплен моим воображеньем» (Пушкин А. С.).

«Бывают мгновения такой рассеянности, что близкий у самого носа комарик примешь за дальний самолет, а бывает, наоборот, далекий самолет примешь за близкого комарика.

И так бывает с каждым из нас, и каждый знает это по себе: мы что-то утрачиваем, когда нам кажется комарик самолетом, а самолет комариком. И в то же время, за счет утраченной точности восприятия, обретаем образ убедительный и точный» (Пришвин М М., 1985, с. 481). Некоторым ученым подобные состояния хорошо знакомы. Например, А. Пуанкаре часто чувствовал в себе «сосущссгвовапие сознательного и подсознательного Я» (Адамар Ж., 1970, с. 19).

Грезы не могут существовать без свободы. В любом случае хотя бы мимолетно они прикасаются к тому, что в глубине души волнует человека, приближают к постижению нового.

7. Грезы, ПОСТИЖЕНИЕ, радость. Если человек, управляемый подсозна­нием, погружается в мир грез (образов, интонаций, звуков, ощущений), он обычно не сразу выходит к «прозрению», постижению нового. В начале наблюдаются скачки, переключения от образа к образу по соположению.