Основы социологии и политологии

Политические идеи эпохи Возрождения и Нового времени:

1. Создание учения о политике как динамичном процессе, зависящем от реальных качеств человеческой природы, реальной расстановки борющихся в обществе сил.

2. Создание учения о государстве как о системном образовании, введение и анализ понятия «государство».

3. Дальнейшее развитие проблемы взаимоотношений государства и личности, государства и общества.

4. Формирование учения о гражданском обществе, теория общественного договора, разделения властей.

5. Обоснование необходимости контроля общества за деятельностью государства, развитие идеи правового государства.

6. Провозглашение идеи гуманизма, обоснование роли разума, знаний в общественном развитии.

К концу XVIII в. сформировались представления о различии гражданского общества и государства, общественной структуры и институтов власти. Но оставался вопрос о будущем государства.

Впервые вопрос об упразднении государства рассматривался в сочинениях утопического социализма (К. Сен– Симон) и работах теоретиков анархизма (П. Прудон), а в завершенной форме – в сочинениях К. Маркса и Ф. Энгельса.

Процесс эволюции – это: доклассовое – классовое – бесклассовое общество.

Переход к бесклассовому обществу означает:

– изъятие средств производства у частных лиц и передача их государству;

– устранение монополии одного класса на управление государством и передача его народу.

Аналитико-концептуальный подход.

Видные представители анархизма П. Прудон, М. Бакунин, П. Кропоткин подчеркивали, что развитие общества возможно только посредством революции. Требуется замена государства ассоциациями свободных производителей, отмена государственного принуждения и права.

В анархизме существовало два течения:

– мирный анархизм (П. Прудон) – эволюционное отмирание государства;

– революционный анархизм (М. Бакунин, П. Кропоткин). Это идеи революционного насилия. Практика анархизма в России в 1917 – 1920 гг. связана с именем Н. Махно.

Английский философ Герберт Спенсер (1820 – 1903 гг.) рассматривал политическое общество как взаимосвязь элементов, подразделений, входящих в социальную систему.

7.4. Социально-политические идеи Новейшего времени

В середине ХХ в. понятие «государство» меняется на понятие «политическая система». Во многом это связано с появлением негосударственных структур. Американский социолог Сеймур Липсет выдвигает теорию политических систем. Вопрос, в частности, заключается в том, возможно ли соединение государства и общества. Главная идея состоит в неразрывной связи политической системы и среды. Если способность к самосохранению и изменению своих параметров – признак открытых политических систем, то закрытые политические системы (тоталитарные) не способны к модернизации и рано или поздно разрушаются.