Россия и судьба мира

Всячески почитая мир и никому не угрожая, Россия стремится стать страной с развитой экономикой, передовой наукой, высокой культурой и благополучной жизнью народа.

Вероятно, из числа единиц в человеческой истории российская государственная идеология может постулировать нравственные ценности, но не политические и исключительно национальные ценности, за которыми стоят, как правило, эгоистические интересы.

Национальная идеология России должна вписываться в глобальные мировые процессы. За ними - будущее, нравится это кому-то или не нравится.

Мы стоим перед новыми вызовами и угрозами развития. Угрожает ли глобализация многообразию человеческой цивилизации? Не станет ли будущий глобальный мир унифицированным, однообразным и не утратит ли он важный источник своего развития - разнообразие национальных форм человеческой жизни и религий? Это вопросы, на которые предстоит ответить нашим потомкам уже через несколько столетий...


Моральный кодекс россиян

В 1961 году на XXII съезде КПСС был принят, в частности, Моральный кодекс строителя коммунизма:

- преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма;

- добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;

- забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;

- высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов;

- коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;

- гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку — друг, товарищ и брат;

- честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни;

- взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;

- непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству;

- дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни;

- непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;

- братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами. (1)

Перед нами - общественно-политический моральный кодекс. Согласно нему советский человек "лепился" не один год.

Автор использует понятия морали и нравственности, поэтому целесообразно их сравнить.