|
ист. наук С. А. Кириллина; гл. XI - канд. филос. наук Т.Н. Семенова; гл. XII - канд. ист. наук А. Н. Игнатович; гл. XIII-[М П. Новиков;] в гл. XIV § 1 - Ф. Г. Овсиенко, § 2 - д-р филос. наук А. А. Радугин, § 3 - Ф. Г. Овсиенко, А. А. Радугин; гл. XV - К. И. Никонов; гл. XVI - Ф. М. Ацамба, С. А. Кириллина; гл. XVII -канд. филос. наук В. А. Трефилов; гл. XVIII, XIX, XX - д-р филос. наук 3; А. Тажуризина; в гл. XXI § 1 - 3. А. Тажуризина, канд. филос. наук А. С. Попов, § 2 - 3. А. Тажуризина, канд. филос. наук Н. К, Дмитриева, А. С. Попов, § 3 - канд. филос. наук 3. П. Трофимова; гл. XXII - д-р филос. наук Ю. Ф. Борунков; гл. XXIII- К. И. Никонов; гл. XXIV - Ю. Ф. Борунков, д-р филос. наук С. В. Девятова, канд. филос. наук В. В. Винокуров; гл. XXV - Ю. Ф. Борунков; гл. XXVI - А. С. Попов; гл. XXVII -д-р филос. наук В. С. Глаголев; гл. XXVIII - канд. филос. наук В. Н. Савельев, 3. А. Тажуризина; гл. XXIX - В. Н. Савельев, канд, филос. наук С. М. Орлов, канд. филос. наук А. С. Ярцева, 3. А. Тажуризина. 4 ПРЕДМЕТ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ Стремление человека к познанию Вселенной, общества, самого се- бя, отдельных явлений и процессов в окружающем мире неиссякаемо и вечно. Огромен массив накопленной научной информации, велико число отраслей естественных и гуманитарных наук, а процесс поз- нания продолжается. Невозможно охватить весь объем накопленных человечеством знаний. Но, осваивая основные принципы, положения, понятия и факты соответствующей науки, человек входит в ее мир, находит для себя в нем ориентиры, чтобы затем воспользоваться приобретенным в своей практической жизни, в собственных духовных исканиях. Есть знания, которые необходимы специалисту для успеш- ной деятельности в своей области. Но есть и такие понятия, идеи, теории, факты, освоение которых важно для становления каждого че- ловека как личности, для формирования его духовной культуры. К отраслям, содержащим такого рода знания, относится религиоведение. Определение предмета Религиоведение как комплексная относитель- но самостоятельная отрасль знания складыва- лось начиная с XIX в., хотя соответствующие знания накапливались в течение веков. Оно конституировалось на стыке общей и социальной философии, истории философии, социологии, антропологии, психо- логии, лингвистики, всеобщей истории, этнологии, археологии и — 5 —
|