|
— Не оставите ли нас в углублённом познании Библии? — Ну, там большой довольно ДК — «Серп и молот». Там, по–моему, пятьсот или шестьсот мест. Больше даже. Так что всем хватит. — Какая разница в трактовке Успения Богородицы с православной точки зрения и с католической? — Никакой. Потому что…. Мы считаем, что она была вознесена. Но у католиков это считается, так сказать, установленным Церковью Учением, а у нас это просто церковное предание. — Не можете ли разъяснить понятие Троицы? — Ну вот, для этого специально мы проводим беседы по Символам Веры. Как раз сегодня я закончил говорить о Троице. Потом я снова начну повторять, тогда мы коснёмся… Так, значит, лекции по чтению Библии мы начнём с того года. Я распределю всё до июня месяца, то есть на всё полугодие. Потом в июне — июле сделаем перерыв, в августе составим расписание, если будем живы, и с сентября всё начнём. — Защищает ли от дурного глаза ношение Креста? — Только относительно. Только относительно. Всё–таки защищает вера, а не металлическое изображение. — Будет ли Православная Церковь переходить на новый календарный стиль? — Пока таких признаков я не вижу. — Как подготовиться к Крещению? С какого момента можно считать себя готовым? — Вот я провожу специальные занятия «Ты готовишься к Крещению» в библиотеке Иностранной литературы. После Пасхи, когда мы крестим тех, кто подготовился, снова начнем. Но где, я ещё не знаю. — Что было с нами до нашего рождения на Земле? — Мы были в едином Адаме, только не отпочковавшись от него — Почему во время поста усугубляется влияние зла? — А это по закону Ньютона: действие равняется противодействию. Мы начинаем духовно как–то активизироваться, и враг не дремлет. — Сохранились ли жертвоприношения в современном иудаизме? — Нет, не сохранились. — Вроде бы все эти рекомендации исходят от Бога? — Для того времени — да, потом это всё ушло. Только ли отсталостью и дикостью народа объясняется? Каждая эпоха, — не забывайте, что это было всего три тысячи лет назад, — там есть свой смысл, но подробно в это входить я сейчас не могу. Жертвы не могут приноситься, потому что Господь потом установил только одно место для жертвоприношений. Это — Храм Божий. Но Храм уничтожен и не может быть восстановлен. Вот так получилось. На этом месте стоит прекрасная мечеть Омара — тоже во имя Божие, и никто сносить её, естественно, не даст, не позволит, и нельзя этого делать. — Если жертвоприношения были отменены, то когда? — Кстати, для иудейства перед явлением Христа жертвы уже становились всё более и более второстепенными. Вот. О смысле жертвы я расскажу тогда потом. — 295 —
|