|
Моисей сказал: «Выход из Египта и выход из Израиля – это выход из-под закона. Говорится в единственном числе (закон), но имеется в виду не какой-то один закон, а вся система законов. В Египте система законов ограничивала и подавляла нас снаружи, это было рабство под внешним законом. Выход из Египта – это выход из-под системы внешних законов. Мы внешне стали свободными и долго ходили по пустыне, пытаясь привыкнуть быть свободными, но это оказалось для многих очень трудно. Чтобы быть свободным, человек должен знать Волю Бога, для этого нужна не только вера, но еще и разум – глаза, которые видят, и уши, которые слышат, – но только немногие научились у Меня разговаривать с Богом (они и составили потом элиту Израиля), остальные не могли сами советоваться с Богом, как им жить и что им делать, поэтому они просили Меня дать им законы, чтобы они могли жить по закону. Я понимал, что, выйдя из внешнего рабства, они просились во внутреннее рабство, и долго не соглашался, но потом дал народу систему законов, потому что другого выхода не было. Чтобы подчеркнуть отличие от законов Египта, и для того, чтобы люди сделали это своим внутренним нравственным законом и могли руководствоваться им добровольно изнутри, внешне оставаясь свободными, Я назвал эту систему законов «Закон Божий». Так, в отсутствии разума, на прямой связи вера – закон, началась медленная деградация народа, которой Я пытался, но не смог избежать, потому что в отсутствии разума вера в Бога неизбежно подменяется верой в закон, в религиозную систему, а творение Воли Бога подменяется исполнением закона, – это загрязнение веры и отклонение от Воли Бога. Закон сам по себе не плох, – плохо, если он не слушается разума. Единственным спасением для народа Израиля было бы внимательно слушать своих пророков, как слушали Меня – понимая, что пророки выше закона, они законодатели. Но через много поколений жизни по закону народ в Израиле деградировал настолько, что человеку разговаривать с Богом уже считалось невозможным, пророки, которых уже было не много, считались сумасшедшими, потом опасными для закона, а потом пророков стали судить и казнить по закону. Убивая пророков, Израиль фактически убивал своих предков, которые разговаривали с Богом, и которые его и создали. Тогда пришел Иисус Христос, дал Израилю последний шанс, Израиль осудил и казнил Его, это был конец Израиля. Внешне люди Израиля были свободны, а внутренне, под влиянием системы своих внутренних законов, были глупые и жестокие рабы. Иисус Христос сказал им: «Я пришел дать вам Истину, и Истина сделает вас свободными», а они возражали, что мы и так свободны со времен выхода из Египта! Они не осознавали своего рабства, их глаза были закрыты законом. — 15 —
|