Психодрама: теория и практика. Классическая психодрама Я.Л. Морено

Морено проявлял неизменный интерес к обществен­ным событиям и уже в 20-х годах начал работать с боль­шими социальными группами (например, с итальянски­ми крестьянами-мигрантами). Его идеи исцеления как индивидов, так и сообществ актуальны и сегодня. И ко­нечно, он не мог быть равнодушен к событиям в России, где происходили бурные социальные эксперименты, ока­зывающие воздействие на все человечество.

В 1959 году состоялась его поездка в Россию, сыг­равшая большую роль в жизни Морено по целому ряду причин. Во-первых, еще в 1925 году, покидая Вену, он колебался в выборе между эмиграцией в США или в Россию, страну, в которой, как он тогда считал, его методы могли быть легко внедрены в связи с динамич­ностью социальных процессов и сильной театральной традицией.

Во-вторых, с годами возрос его интерес к социальным и политическим проблемам, и прежде всего Морено вол­новала проблема мира на международном уровне. Буду­чи в Москве, он предложил организовать встречу совет­ского и американского лидеров — Н. Хрущева и Д. Эйзенхауэра, во время которой, по его плану, они должны были обменяться ролями. Он верил, что обмен ролями между мировыми лидерами будет способствовать укреплению мира и, более того, что путем разыгрывания социальных и политических конфликтов возможно до­стижение нового социального порядка.

В-третьих, он стремился к установлению более тес­ных контактов между западной и восточной психиатрией после периода длительной изоляции. В России с этой целью он посетил ведущие психологические и психиат­рические учреждения Москвы и Ленинграда.

Но Россия интересовала Морено не только как эпи­центр социальных инноваций и катаклизмов. Морено высоко ценил русскую театральную школу, прежде все­го работы К. Станиславского, оказавшие существенное влияние на развитие его подхода. Русский театр, рус­ская литература в лице Ф. Достоевского, А. Чехова — это примат внутренних психологических событий над внешним сюжетом. То же является и центральной осо­бенностью психодрамы как театрального действия, где драма разыгрывается на сцене человеческой души. Пси­ходрама в определенном смысле действенное воплоще­ние психологизма, характерного для творчества Досто­евского и выраженного М. Бахтиным в блестящей фор­муле полифонии «неслиянных голосов» равноправных человеческих сознаний с их мирами, где нет правды одного голоса, но есть правда взаимодействия, правда встречи. \См.: М.Бахтин. Проблемы поэтики Достоевского. М.,«Советская Россия»,1979.\