|
39 (лат.) состав смеси (прим, перев.). 40 В английском переводе «Маленького принца» герой говорит о сорока четырех закатах. Сент-Экзюпери погиб в возрасте сорока четырех лет (прим. перев.). 41 Русский текст см., напр.,В.Гримм, Я.Гримм. Сказки, М.: «Художественная литература», 1978. 42 Нефела — в греч. мифологии богиня облаков. Она — первая супруга царя Афаманта, мать Фрикса и Геллы, которых хотела погубить И но, вторая супруга царя. 43 Jung C.G. Two Essays. CW, pars. 252ff, 461ff. 44 С. Cate. Sent-Exupery. pp. 19–47. 45 Jung C.G. Archetypes and Collective Unconsciousness. CW, vol. 9, pars. 282H. 46 (фр.) ларцы (шкатулки) гностиков. 47 Эрнст Теодор Амадей Гофман (Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, 1776–1822) — немецкий писатель, художник, композитор, яркий представитель немецкого романизма, автор фантастических новелл, сказок, романов («Золотой горшок», «Щелкунчик и мышиный король», «Песочный человек», «Эликсиры сатаны» и мн. др.). Оказал заметное влияние на развитие европейской романтической традиции. 48 Жерар де Нерваль (G?rard de Nerval) — псевдоним французского поэта-романтика Жерара Лабрюни (Gerard Labrunie, 1808–1855), автора сборников стихотворений, романов, исторических драм, оперных либретто и др. Все его творчество посвящено исканиям мистического образа совершенной женщины. 49 Торнтон Найвен Уайлдер (Thornton Niven Wilder, 1897–1975) — американский прозаик, драматург и эссеист, лауреат Пулитцеровской премии в 1937 г. и в 1943 г. 50 C.G.Jung, С. Kerenyi, “Essays on a Science of Mythology”, p. 41. Русский текст цит. по: К.Кереньи, К.Г.Юнг. Введение в сущность мифологии, //сб. К.-Г.Юнг. Душа и миф. Шесть архетипов. Пер. В.В.Наукманова. К.: Гос. библ-ка Украины для юношества, 1996.- с. 43 51 Philippus Picinelli. Mundus Symbolicus Ed. by A Earth. New York: Garland Publ., 1976 52 Григорий Великий (Gregory the Great, Gregorius Magnus: ok. 540–604) — один из отцов католической церкви, св. папа римский, в православной традиции почитается как св. Григорий Двоеслов. 53 Русский текст цит. по: Сент-Экзюпери А. де. Планета людей. М: Детская лит-ра 1989. 54 T?menos (греч.) — священное, оберегаемое место. В античной Греции — место обитания богов (например, Олимп — теменос Зевса), или территория храма, где можно почувствовать связь с божеством. В аналитической психологии употребляется для обозначения личного пространства человека. 55 Kerenyi, С. Heros latros. Uber Wandlungen und Symbole des ?rztlichen Genius in Griechenland. Z?rich: Rhein Verlag, 1945 — 267 —
|