История и теория психоанализа

12. Энциклопедия глубинной психологии. Т. 1. Фрейд. Жизнь. Ра­бота. Наследие. — М., 1998.

Тема 3 Истоки возникновения психоанализа

Естественнонаучные истоки возникновения психоанализа. Гипноз и внушение. Ж. Шарко и И. Бернгейм. В. Флисс и его влияние на З. Фрейда. Катарсический метод Й. Брейера. От гип­ноза к психоанализу. Метод свободных ассоциаций.

Философские истоки возникновения психоанализа. Влияние Ф. Брентано на З. Фрейда. Роль философии Аристотеля, Платона и Л. Фейербаха в университетском образовании З. Фрейда. Влия­ние идей А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, Э. фон Гартмана, И. Кан­та, Т. Липпса и других философов на мышление З. Фрейда.

Литературные истоки возникновения психоаналитических концепций. «Царь Эдип» Софокла. Творчество У. Шекспира и Ф. Достоевского в контексте психоаналитических идей. В. Иенсен, С. Мережковский и З. Фрейд.

Самоанализ. Самый важный и интересный пациент. Анализ собственных переживаний. Толкование сновидений. Интерес к детской сексуальности. Подступы к психоанализу.

Изречения

Фрейд З.: «Если создание психоанализа является заслугой, то это не моя заслуга. Я не принимал участия в первых начинаниях. Когда другой венский врач Йозеф Брейер в первый раз приме­нил этот метод над одной истерической девушкой (1880—1882), я был студентом и держал свои последние экзамены».

«...история настоящего психоанализа начинается только с мо­мента определенного технического нововведения — отказа от гипноза».

«Можно указать на знаменитых философов как предшествен­ников, прежде всего, на великого мыслителя Шопенгауэра, бес­сознательную «волю» которого в психоанализе можно отождест­вить с душевными влечениями».

«Едва ли простой случайностью можно объяснить, что три ше­девра мировой литературы всех времен трактуют одну и ту же тему — тему отцеубийства: «Царь Эдип» Софокла, «Гамлет» Шек­спира, «Братья Карамазовы» Достоевского».

Цвейг С.: «Фрейд исходит из медицины не в большей сте­пени, чем Паскаль из математики и Ницше из древнеклассической филологии. Несомненно, этот источник сообщает его ра­ботам известную окраску, но не определяет и не ограничивает их ценности».

Шерток Л., Соссюр Р.: «Фрейд находился под впечатлением некоторых методов и понятий XIX века. Однако его творче­ский дух наделял их новым смыслом, и в итоге все, что было заимствовано им из прошлого, приобретало совершенно новый облик. Он связал все эти заимствования в единое целостное учение — настолько оригинально, что его психоанализ стал ре­волюционным переворотом как в области психотерапии, так и в исследовании человеческого духа вообще».