Леонардо да Винчи: воспоминание детства

Страница: 1 ... 1314151617181920212223 ... 54

связь могла бы быть между гомосексуальностью и сосанием материнской груди, и

только вспомним, что молва в самом деле считала Леонардо гомосексуально

чувствующим. При этом нам безразлично, подтвердилось или нет обвинение против

юноши Леонардо: не реальное действие, а образ чувствований решает для нас

вопрос, можем ли мы в ком-нибудь обнаружить гомосексуальность.

Другая непонятная черта детской фантазии Леонардо прежде всего возбуждает наш

интерес. Мы объясняем фантазию сосанием матери и находим мать замененною

коршуном. Откуда произошел этот коршун и как он попал сюда?

Одна догадка навертывается, но такая отдаленная, что хочется от нее отказаться.

В священных иероглифах древних египтян мать в самом деле пишется посредством

изображения коршуна[25 - 1 Н о г а р о 1 1 о. Hieroglyphica.]. Эти египтяне

почитали также божество материнства, которое изображалось с головой коршуна или

со многими головами, из которых, по крайней мере, одна была головой коршуна [26

- R о s с h e r. Lexikon der griechisches und romischen Mythologie. Artikel

"Mut": Bd. II, 1894-1897; L a n z о n e. Dizionario di mitologia egizia. Torino,

1882 (Рошер. Словарь греческой и романской мифологии. Ст. "Мут": Bd. И; Ланцони.

Словарь египетской мифологии. Турин, 1882).]. Имя этой богини было Мут;

случайное ли это созвучие со словом "Mutter" (мать)? Итак, коршун действительно

имеет отношение к матери, но в чем может это нам помочь? Можем ли мы

предполагать у Леонардо это сведение, когда чтение иероглифов удалось только

Франсуа Шампольону (1790-1832)? [27 - 3 Н а г t I e b e n H. Champollion. Sein

Leben und sein Werke, 1906 (Xapтлебен X. Шампольон. Его жизнь и его труд,

1906).]

Интересно знать, каким путем древние египтяне пришли к тому, чтобы выбрать

коршуна символом материнства. Религия и культура египтян была уже для греков и

римлян предметом научного интереса, и задолго до того, как мы получили

возможность читать египетские письмена, в нашем распоряжении были единичные о

них сведения в сохранившихся сочинениях классической древности, сочинениях,

которые частью принадлежат известным авторам, как Страбон, Плутарх, Аммиан

Морцеллин, частью носят неизвестные имена и сомнительны по своему происхождению

и времени появления, как иероглифы Гораполло Гилус и дошедшая до нас под

божественным именем Гермес Трисмегит - книга восточной жреческой мудрости. Из

этих источников мы узнали, что коршун считался символом материнства, потому что

думали, что существуют только женского рода коршуны и что у этой породы птиц нет

— 18 —
Страница: 1 ... 1314151617181920212223 ... 54