|
263 Рид о Клее см. выше, Р. 180. 263 Слова Марка цит, по: Briefe Aufzeichnungen und Aphorismen // Document.. P. 79. 263 Высказывания о Марини цит. по: Родит и Эдуард (Roditi Edouard, Dialoge uber Kunst. - Insel Verlag, I960). Диалоги даны в очень сокращенной форме. 266 Комментарий о Манессье см.: Гафтман B.(HaftmannW., Glanz und Gefahrdung... - P. 474. 266 Слова Базена см.: его Заметки о сегодняшней живописи (В a z a i n с, Notes sur la Pеinturе d' Aujourd'hui // Document.. P. 126). 267 Высказывание Клее дано по: Гафтман В., Paul Klee... P. 71 (см. выше). 268 Относительно применения современного искусства в церквях, см.; Ш м а л с н -бах В. (Schmalenbach W., Zur Ausstellung von Alfred Mancssier. - Zurich, 1959). Гл. 5. Индивидуальная символика: случай из психоаналитической практики. Иоланда Якоби 270 Дворец грез: Иллюстрация XVI века к девятнадцатой песне "Одиссеи" Гомера. В центральной нише изображена богиня сна, держащая в руках маковый букет. Справа от нес-Роговые Ворота (ворота с прикрепленным к ним изображением быка), через эти ворота нисходят сновидения; слева от нес - Ворота Слоновой Кости с прикрепленным к ним изображением слона, через эти ворота нисходят обманчивые сновидения. Вверху слева - богиня Луны Диана; вверху справа - Ночь, спящие и умершие младенцы. 274 Важность первого сна для сеанса психоанализа отмечалась К-Г.Юнгом в его "работе "Современный человек в поисках души" (Modem Man in Search of Soul. P. 77). 282 Жироду Жан (1882-1940) -франц. писатель, известный драматург. -Ред. 285 Личина ("persona") - термин К. Г. Юнга, означающий характерный для индивида способ взаимодействия с окружающим миром или его частью. -Ред. 288 Упоминаемая в разделе "Сон с гаданием" книга "И Цзин, или книга перемен" в пер. Рихарда Вильгельма издана с введением К. Г. Юнга (I Ching or Book of Changes. - London: Routlеdgе and Kegan Paul, 1951. Vol.1, II). 290 Значение трех верхних линий знака Мэнь ("ворота") упоминается там же (Vol. II. Р. 229), где также утверждается, что этот знак "...уединенная тропа; что значит: маленькие камни, двери и открывающиеся возможности... евнухи и надзиратели, пальцы..." О знаке Мэнь см.: там же, Vol. l. P. 20. 290 Цитата из "И Цзин..." см.: там же. Vol. I. P. 23. 290 Касаясь второго вопрошания книги "И Цзин...", К. Г. Юнг писал (в своем предисловии к английскому изданию): "Повторение эксперимента невозможно по простой причине: первоначальная ситуация не может быть воссоздана. Следовательно, в каждый момент обращения к книге существует лишь один единственный ответ". — 269 —
|