|
Исследования в области медиумических явлений должны проводиться только учеными, и это должны быть люди, готовые, отставив в сторону все предрассудки, со всей непредвзятостью проверять эти явления и упорядочивать результаты исследований. В «Чикаго Дейли Трибьюн» от 30 марта 1905 ныне покойный доктор Дж. К. Функ (Нью-Йорк) выдвинул требование, чтобы все случаи особых душевных явлений (расстройств) скрупулезно исследовались, и, ссылаясь на нашу работу и нашу борьбу с одержимостью, заканчивает статью призывом к прессе всячески способствовать дальнейшим исследованиям в этом направлении. «Подумайте только, – пишет он, – что одно-единственное научное доказательство существования хотя бы одного духа, пусть даже злого, говорит гораздо больше в пользу того, что жизнь после смерти продолжается, нежели все проповеди о бессмертии, прочитанные за последние десять лет. Одно-единственное такое доказательство нанесло бы смертельный удар материализму». Где бы ни проявлялись такие случаи, прессе следовало бы усерднее описывать их, чем открытие самых больших месторождений золота. Такие явления нужно как можно более внимательно наблюдать, описывать и сообщать всему миру со всей серьезностью, а не ради развлечения. Почему пресса не хочет серьезно взяться за эти исследования? Ведь при правильном подходе это была бы задача для прессы, выполняя которую газетно-журнальный мир заслужил бы себе поистине королевские почести. Прав был Гладстоун, когда писал в своих циркулярных письмах членам Общества медиумических исследований, что эта исследовательская работа – самая важная задача во всем мире. Научные корпорации, поставившие своей целью досконально исследовать главенствующие законы природы, могли бы без труда собирать факты, подобные тем, что изложены в этой книге. Особенно богаты на такие факты и явления сумасшедшие дома, где почти все пациенты отличаются большой предрасположенностью к медиумизму и которые при надлежащем обращении с ними могут стать замечательными «инструментами» для медиумических исследований. Низших духов одержимости нужно изгонять, тогда медиумические способности больных смогут развиться в полной мере. Ведь продвинутые духи готовы в любое время, действуя из потустороннего мира, помочь в этом и защитить таких новоявленных медиумов от низших духов и их доводящего до безумия влияния. Сеансы, проводимые с целью медиумических исследований, чтобы понять смысл жизни и доказать существование духов, имели бы неоценимое значение и для церквей. Потому что такие констатации были бы более убедительным доказательством жизни души после смерти, делая простую веру окончательным знанием о потусторонней жизни. Однако нельзя упорно вызывать каких-то конкретных духов, потому что это только дает низшим и злонамеренным духам удобный случай провести людей. Потому что тогда духи-лжецы легко входят в медиума, разыгрывая из себя того духа, с которым люди хотели поговорить. — 435 —
|