|
( Эрих Фромм «Бегство от свободы») [62 ] «Теологи пользуются каждой возможностью подтвердить, что Бог есть Любовь. Аналитики уделяют большое внимание различным сторонам любви в семье, в сексе, при переносе. Почему мы вынуждены так много говорить о любви … хотя постоянно окружены ею в той или иной форме? Почему так необходимо утверждать, что любовь является величайшей добродетелью…? Если любовь признается вне всякого сомнения богословами и психологами, почему мы не прекращаем говорить о ней? Почему мы не убеждены в ее полной простоте…? Если любовь является сущностью человека и Бога, то откуда сомнения? Откуда ее мрак? Откуда тяжкие переживания в любви? На подобные вопросы нет ответа…» (Джеймс Хилман «Внутренний поиск») [65 ] «По традиции, психология пренебрегала изучением любви (Berschied, 1982). Предметом ее исследования было «межличностное влечение» и гипотезы формулировались в терминах отношения.» (Кэрролл Э.Изард «Психология эмоций» [ 27] Да гипотезы и понимание любви и по-прежнему в основном формулируются в терминах отношений. Между «чистой» Любовью и отношениями любви две стены: одна стена лагерей теологов и эзотериков, другая со стороны психологов и атеистов. Многие из всех лагерей уже вышли в «нейтральное поле и стараются убрать эти стены. Я среди них. Стены первого лагеря рушат новые буддисты и Аватары Индии. Второй лагерь хоть и породил трансперсональщиков, но куда менее открыт. «Нет теоретической базы». От этого «страдает» как наука, так и потребители и ее - науки, и всех религий. Современное общество людей воспитано без Любви, ее понимания в полном объеме. Самый простой и близкий мне пример. В системе патронатного воспитания, где идет серьезная целенаправленная работа с детьми, по разным причинам оторванными от кровных родителей, в социальной и психологической реабилитации детей самый большой (важный) блок работы – реконструкция способностей ребенка к привязанности. И хотя основной упор в работе делается на понятии привязанность, это никак не может исключить неявно звучащую тему любви. Удачно проведенной социально-психологическая работа считается, «когда можно говорить о сформированной привязанности ребенка к патронатным родителям» (по материалам д/д№19) [75]. Мы, тем не менее, ждем от него слов «я люблю тебя», а не «я привязан к тебе». На мой вопрос, сотрудники службы патроната сослались на, то, что в теоретической базе по детской, возрастной психологии речь идет именно о привязанности, которая часто смешивается с любовью или «заменяет» ее. 1 — 4 —
|