|
64. Santayana G. Interpretations of Poetry and Religion. N. J., London, 1 900. 65. Santayana G. The Life of Reason. N. J., 1922, vol. 1—5. 66. Santayana G. Poems. N.J., London, 1923. 67. Santayana G. Realms of Being. N. J., 1942. 68. Santayana G. Scepticism and Animal Faith. N. J., 1955. 69. Santayana G. Three Proofs of Realism // Essays in Critical Realism. N.J., 1941. 70. Sartre J.-P. L'etre et neant. Essai d'ontologie phenomenologique. Ed. Gallimard. P., 1968. 71. Smith J.E. The Spirit of American Philosophy. N.J., 1963. 72. Sprigge T.L.S. George Santayana. // American Philosophy. Ed. by Singer M,G. Cambridge, 1985. 73. The New Realism. Cooperative Studies in Philosophy. N. J., 1925. 74. The Program and First Platform of Six Realists. // Contemporary Analytic and Linguistic Philosophies. Ed. by E. D. Klemke. Buffalo, 1983. 75. The Philosophy of G. E. Moore. Ed. by P. A. Schlipp. L, 1 968. 76. Thomas H. Understanding The Great Philosophers. N. J., 1962. 77. Thomson W. Notes of Lectures of Molecular Dynamics. Baltimor, 1884. 78. Twentieth Century Philosophy. Ed. by Dagobert D. Runes. N. J., 1947. 79. Urmson J. O. Philosophical analysis. Oxford, 1958. 80. Van Wesper H.B. Seven Sages. N. J., 1963. 81. White M. Science and Sentiment in America. Philosophical Thought from Jonathan Edwards to John Dewey. N. J., Oxford University Press, 1972. 82. Wittgenstein L. Philosophical Investigations. Oxford, 1958. 83. Wittgenstein L. Notebooks 1914—1916. Oxford, 1961. 84. Wittgenstein L. Tractatus Logico — Philosophicus; with an Introduction by Bertrand Russel. L., 1955. 1 См.: Hawking S. A Brief History of Time, N.Y., 1990. 2 В 1935 г. Людвиг Витгенштейн приезжал в нашу страну и выражал желание остаться и работать в ней. 3 См.: Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия. М., 1 992. В литературных кругах его помнили, правда, как великолепного писателя. 4 Нельзя умолчать и о том вкладе, которой внесли в изучение этой проблемы русские ученые, в частности, Потебня. 5 В русском переводе она называется: Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. М.,(без года). 6 Напомним, что, согласно Риккерту, действительность это индивидуальное наглядное представление, а для Маха задача физической науки состояла в том, чтобы открывать законы связи между ощущениями. 7 Об учении абсолютного идеализма см. книгу: Зотов А.Ф., Мельвиль 10. К. Буржуазная философия середины XIX—начала XX веков. М-, 1988, гл.7. 8 Надо заметить, что вообще роль метафор в человеческом познании, в частности, в философском познании, чрезвычайно велика. Но это уже другой вопрос. — 294 —
|