Глава 20. Проблема конфликта цивилизаций в XXI в. 363 20.1. Возникновение проблемы столкновения цивилизаций 363 20.2. Конфликт между исламской и христианской цивилизациями 366 20.3. Перспективы развития конфликта цивилизаций 370 Раздел V. Процесс развития обществ 375 Глава 21. Типы общественного развития 376 21.1. Понятие общественного развития 376 21.2. Циклическое развитие обществ 378 21.3. Линейное развитие обществ 383 21.4. Спиралевидное развитие обществ 385 Глава 22. Субъекты общественного развития 389 22.1. Лидеры, элиты, бюрократия 389 22.2. Социальные общности 394 22.3. Исторические общности 399 Глава 23. Механизм общественного развития 405 23.1. Социальный конфликт 405 23.2. Социальная эволюция и революция 410 23.3. Социальная модернизация, гибридизация, конвергенция 415 Глава 24. Общественный прогресс и перспективы развития человечества 424 24.1. Понятие общественного прогресса 424 24.2. Критерии общественного прогресса 427 23.3. Перспективы общественного развития 431
Предисловие Социальная философия является не только философской теорией общества, но и методологией изучения других общественных наук: философии истории, социологии, философии права, политологии и др. Двумя основными направлениями в социальной философии до сих пор остаются идеалистическое и материалистическое (марксистское). Упадок советского общества, основанного на марксистской социальной философии, явился прямым свидетельством ее несовременности. Предлагаемое учебное пособие представляет решительный отказ от крайностей марксизма и идеализма и попытку конвергенции, синтеза, итерации социально-философского идеализма и материализма (марксизма) в социально-философский реализм. Методологической основой социально-философского реализма является синтез, с одной стороны, детерминистской и позитивистской, а с другой стороны, культурцентристской и духовно-ценностной парадигм, которые ранее были разведены между марксизмом и идеализмом. В учебном пособии четко выделено идеалистическое, марксистское и реалистическое понимание основного вопроса социальной философии. Обстоятельно проанализированы все основные сферы общественного организма: географическая, демосоциальная, экономическая, политическая, духовная. Предложено новое понимание общественной формации как метасистемы общественного организма. На его основе выделены три основных типа общественной формации: экономический, политический, смешанный. Это позволяет показать сложность и многообразие общественных организмов. — 3 —
|