Мутные лики

[1] Опубл.: Б е р д я е в Н. «Философия творчества, культуры и искусства». Т. 2. М.: Искусство, 1994.

[2] Из стихотворения В. С. Соловьёва «Das Ewig-Weibliche. Слово увещательное к морским чертям» (1898). Точный текст этой строфы таков:

«Знайте же: Вечная Женственность ныне
В теле нетленном на землю идёт.
В свете немеркнущем новой богини
Небо слилося с пучиною вод».

(Прим. ред.)

[3] Софья Петровна Хитрово, «подруга вечная» В. С. Соловьёва, преподносилась его поэтически-мистическому воображению как конкретное воплощение Софии, «Души мира», «Вечной женственности». Что имеет в виду Бердяев под «жуткими шуточками», предположить трудно. Быть может, стихотворные шутки в адрес другой Софии, Мартыновой? — Прим. ред.

[4] Анна Николаевна Шмидт, мистическая писательница, развивавшая собственную гностическую систему, где прокламировались идеи «Третьего завета» и новой церкви, акцентировалось женственное начало. А. Шмидт явилась перед Соловьёвым за несколько месяцев до его смерти, убежденная, что она олицетворяет собой Софию, а Соловьёв есть воплощение Христа, чем не на шутку испугала философа.
Вероятно, печальная пародийность ситуации, вызвавшая и страх за состояние души новой знакомой, и сожаление о слишком смелых интерпретациях своего «софийного опыта» побудили его написать письмо А. Шмидт 22 апреля 1900 г. (См. Письма В. С. Соловьёва, т. IV, Петербург, 1923, с. 11 — 12). См. также: Б у л г а к о в. С. Н. «Владимир Соловьёв и Анна Шмидт». — В кн.: Б у л г а к о в С. Н. «Тихие думы». М., 1916, с. 71—114). — Прим. ред.

[5] Девственность (нем.). — Прим. ред

— 6 —