Предательство, убийство, ярый гнев Себе темницы строят, свет презрев; Лишь только смерть исполнит приговор, В застенке тать откроет мутный взор, С ним злодеяние его, как верный пес: С Сеяном – змей, с Тиберием – утес.[40] Не ведая вины, стремится в бездну тать. Он побледнел бы, если б мог узнать В убитом облик свой. Неистовый тиран, Всех угнетая, для себя кует капкан – И он защелкнется в глубинах вещества. Могилы – дыры в сите естества, Откуда – темный сев покрытых мглой полей – Летит зловещий вихорь душ. Любой злодей Чудовище рождает в миг кончины, И монстр его влечет, и не избыть кручины, В крутую гору заключен Немврод,[41] Когда Далила[42] под могильный свод Нисходит, лживая душа вползает В змею, а Фрина[43] жабой оживает; Тот скорпион, кому скала – темница, В объятиях Эгисфовых[44] царица. […] Казнится, в трепет страха заключен, Живой кошмар с себя стряхнул бы он – Но нужно, чтоб он был ужасен и казним. О тайна! Тигр бы сжалился над ним: Ведь на спине, где быть могли крыла, Тень вечной клетки свой узор сплела. Есть связь незримая меж черным эшафотом И ворона зловещего полетом… Виктор Гюго. «Созерцания» (1856) Мужчина – женщине[45]Тебя я знал; но если в райский сад К тебе явлюсь – пройду, лица не повернув. Роберт Браунинг. «Худшее из всего» (1864) Местопребывание сына[46]Как мне думать теперь о своей душе, если сын мой горит в огне? Теннисон. «Ризпах», 1880 Местопребывание отцаСчастлив тот сын, чей отец – в Аду. Генуэзская поговорка (цитирована Матео Алеманом[47] в «Гусмане де Альфараче») Эпитафия Евы, написанная АдамомТам, где была она, был Рай. Марк Твен. «Дневник Евы» (1905) Раскаяние – это адВзгляните, чему служит источник разума, и учение, и здравый рассудок, направленные по ложному пути! Кто оплакивал все это наедине с собой, тот носил ад в своей душе! Кеведо. «Сон об аде» (1608) Говорит Сатана[48]В Аду Везде я буду. Ад – я сам. Джон Мильтон. «Потерянный рай» Корабли адаДля негров Бенина Ад находился в море: с моря приплывали в Бенин корабли работорговцев. «Беседы и чтения» (1873) Весть от грешниковТы простишь мне это добавление, вызванное необходимостью заполнить страницу. Некоторые духи, получившие позволение подняться из ада, сказали мне: «От лица Господа ты написал так много всего, напиши же что-нибудь и от нашего лица». Я им ответил: «Что же я должен написать?» Они сказали: «Напиши, что любой дух, добрый или злой, живет своим собственным наслаждением: добрый наслаждается своим добром, злой наслаждается своим злом». Я спросил: «Каково же ваше наслаждение?» Они сказали, что наслаждаются прелюбодеянием, воровством, обманом и клеветой. Я их спросил: «Какова же природа этого наслаждения?» И они сказали, что прочие их воспринимают как вонь от испражнений, гнилостный запах трупов и кислый смрад застарелой мочи. Я спросил: «И что ж, все это вам дарит усладу?» Они ответили, что да, много, много услады. Я заметил тогда: «Вы как нечистые твари, которые валяются в таких нечистотах». И они ответили: «Да, мы твари, мы твари. Но все это услаждает наше обоняние». — 10 —
|