|
146) и Тарасовым (Тарасов. С. 106). В этом месте вообще имеются разночтения оригиналов, с которыми работали Шаховской и Гагарин. В современном русском издании Нового Завета этот текст напечатан так: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". Как видим, ни в тексте Чаадаева, ни в современном тексте нет слова "остальное". [96] По мнению Б.Н.Тарасова (Тарасов. С. 333, примеч. 20), речь здесь идет о французской романтической историографии (Балланш, Гизо, Тьерри, Тьер и др.). В библиотеке Чаадаева имелись сочинения Балланша (Каталог. Љ 107 - 110), Гизо (Љ 311 - 314), Минье (Љ 480), Тьерри (Љ 649 - 650) и Тьера (Љ 651), все с многочисленными пометками владельца. [97] Текст в квадратных скобках и примечание к нему в оригинале вычеркнуты, но он воспроизводится у McNally и - с существенными разночтениями - у Гагарина - Гершензона - Тарасова. [98] Собор св. Петра в Риме строился около полутораста лет. [99] Индульгенция (от лат. indulgentia - снисходительность, милость) - отпущение грехов, даваемое католической церковью; с XII в. продавалась за деньги. [100] Имеется в виду таинство Евхаристии, которое оспаривали деятели Реформации Лютер, Кальвин и др. [101] Евангелие от Иоанна, 17, 11. [102] Текст в квадратных скобках из рукописи вычеркнут, но воспроизводится McNally и Rouleau. В текстах Гагарина - Гершензона - Тарасова его нет. [103] В оригинале к этому Письму имеется подзаголовок: "Письмо второе" (см. примеч. 1 к ФП VI). [104] Текст в квадратных скобках из рукописи вычеркнут, но воспроизведен у McNally и Rouleau с этой оговоркой; без нее - в изданиях Гагарина-Гершензона - Тарасова. [105] Имеется в виду Отечественная война 1812 г., приведшая Чаадаева в 1814 г. в Париж. [106] Имеется в виду заграничное путешествие Чаадаева (1823 - 1826), когда он в 1825 г., побывал в Италии. [107] Второзаконие - название пятой книги Моисеевой в Ветхом Завете. [108] Имеются в виду "Защита Сократа на суде" ("Апология Сократа") и "Воспоминания о Сократе" ("Меморабилии") //Ксенофонт. Сократические сочинения. М., 1935 (см. также: Ксенофонт. Соч. В 5-и вып. Воспоминания о Сократе. Митава, 1879. Вып. 2). [109] Имеется в виду книга Марка Аврелия "Размышления". М., 1985. [110] В августе 178 г. Марк Аврелий подверг кровавым гонениям христиан г.Лиона, бывшего в то время административным центром римской провинции Лугдунская Галлия. [111] Речь идет о сыне Марка Аврелия, императоре Коммоде, терроризировавшем — 118 —
|