Эллинистически-Римская эстетика

Страница: 1 ... 413414415416417418419420421422423

39. Ср.: Bleicken J. Der Preis des Aelius Aristides auf das romische Weltreich. - "Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Gottingen. Philov. hist. Klasse", 1967, №7, S. 225-277.

40. Эстетических взглядов Цицерона мы уже касались в "Истории античной эстетики. Ранний эллинизм" (М., 1979). Кроме того, весьма ценен также и общий труд С.Л.Утченко "Цицерон и его время" (М., 1972), особенно с. 3-112 и 353-388.

41. Хтонизм (от греч. chthon - земля) является спецификой тех до-классических форм античной мифологии, которые отличаются характером дисгармоническим и непропорциональным, нагромождением плохо согласованных между собой и часто неожиданных форм и которые с полным правом можно назвать стихийными, а последовательность их развития - глубоко иррациональной и даже аморальной. Только весьма постепенно, в течение тысячелетнего развития, возникают в античном мире стойкие, завершенные, внутренне и внешне согласованные формы, логически ясные и морально сообразные.

42. Здесь и далее перевод автора. Случаи использования перевода В. Брюсова и С. Соловьева (см.: Вергилий. Энеида. М.-Л., 1933) оговорены в скобках: Брюс, Сол. Римскими цифрами обозначены книги, арабскими - стихи.

43. Vergili Moronis P. Aenels. Recognovit Otto Ribbeck. Lipsiae, 1887.

44. Более точный перевод: "благодаря сходству с человеком (andreicelon) и иллюзии (apatёlon)". - A.Л.

45. Пиотровский Адр. Комедийный театр Аристофана. - Аристофан. Комедии. Пер., вступит, статьи и коммент. Адр. Пиотровского. М.-Л., 1934, т. 1, с. 33-34.

46. Всякая такого рода проблематика очень часто ставилась в нашей науке, и тут можно было бы привести огромное количество литературы. Но для читателя, который в общей и краткой форме хочет ознакомиться с результатами современного отграничения Плутарха от прочих исторических и историко-литературных жанров, мы могли бы порекомендовать на русском языке ценную работу: Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография. М., 1973, с. 119-146. Тут же, однако, заметим, что наш подход к Плутарху и общая оценка его деятельности у нас совсем иные, чем у С.С.Аверинцева; причем это обстоятельство, конечно, нисколько не снижает ценности наблюдений С.С.Аверинцева.

47. Лурье С.Я. Плутарх и его время. - Плутарх. Избранные биографии. Пер. под ред. и с предисл. С.Я. Лурье. М.-Л., 1941, с. 5-18.

48. Это его наивное благодушие и как бы некоторого рода полисную беззаботность, между прочим, хорошо обрисовывает С.С.Аверинцев (см.: Аверинцев С. С. Указ. соч., с. 48-69).

49. Лурье С.Я. Указ. соч.,; с. 13.

— 418 —
Страница: 1 ... 413414415416417418419420421422423