Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Страница: 1 ... 678910111213141516 ... 622

Между тем, действительно ли в обязанности режиссера входит истол­кование, интерпретация пьесы? Не стоим ли мы перед необходимостью нового шага в дифференциации представления? Мы отвыкли, отучены от того, что актер творит «из нутра», и что вследствие этого каждое дей­ствующее лицо говорит только «за себя», за страх своего понимания. Мы требуем «согласованной» игры. В действии этого режиссер достигает, и это — его дело: как действовать на сцене, он знает. Но откуда он знает, что нужно изображать! — Из своего нутра! Ибо для толкования пьесы нужны особые знания и особая техника, которых у режиссера как тако­го нет. Это - простая удача, случай, когда в одном лице совпадает ре­жиссер и интерпретатор, но не необходимость и не долженствование.

Оставим случаи, когда режиссер расходится в понимании с автором. Существование интерпретирующей критики давно узаконило право расходиться в толковании пьесы с автором. Более жизненное значе­ние имеет для сцены возможность расхождения режиссера как интер­претатора и актера. Последний, если он не просто вызубрил роль, вы­писанную из пьесы, а познакомился со всей пьесою, имеет прав на толкование своей роли не меньше, чем режиссер. Конфликт возможен и даже неизбежен. В Москве помнят постановку Бранда на сцене Ху­дожественного театра. Нельзя было уйти от впечатления противоре­чия между первым выходом и автобиографическим монологом Бран­да—Качалова и всем последующим толкованием этой роли. Монолог излагал карьеру человека, в возрасте четвертого десятка, испытавшего немало, испробовавшего не один путь, утомленного неудачами и вновь увлеченного какой-то сумасшедшей идеей. Казалось, перед зрителем был типичный безвольный неудачник. Но вслед за тем он превращался в неистового героя, едва не повелителя стихий, перед которым, во вся­ком случае, склонялись сердца и воли... Как было согласовать непрек­лонную волю этого героя с явным безволием неудачника? Допустим законность обоих толкований, — соответственными купюрами оба можно «обосновать», - Бранд, говоря vulgo. человек безвольный («все или ничего») и Бранд — «сильная воля». Но зачем и откуда противоре­чие между началом и концом представления. Не было ли здесь конф­ликта между замыслом актера и режиссера? И не сломал ли режиссер

1

«волю» актера? От В.И. Качалова пишущему, действительно, при­шлось получить соответствующие разъяснения.

Именно тот факт, что всякую значительную пьесу и роль мож­но играть в разных интерпретациях, заставляет отделить интерпре­татора от режиссера и актера. Последние должны уметь предста­вить всякую интерпретацию.

— 11 —
Страница: 1 ... 678910111213141516 ... 622