Великое Восстание

Много людей играют концепциями мятника. Тем не менее, концепция - это не Реальность.

Ум знает только иллюзорные формы природы, но ничего не знает о истине, которая содержится внутри этих форм.

Теории с течением времени выходят из моды и мы обнаруживаем, что то, что мы учили в школе, - бесполезно; в итоге, никто ничего не знает.

Концепции правой или левой амплитуды маятника устаревают как женская мода. Все эти концепции выработаны в уме, вещи, которые происходят на поверхности нашего понимания, - бессмысленность и тщеславие интеллекта.

Любая психологическая дисциплина противопоставляется другой дисциплиной, любой логически построенный психологический процесс противопоставляется другим похожим процессом и, в конечном счете, что остается?

Реальность, истина - вот что нас интересует, а не маятник, это нельзя найти в колебаниях теорий и убеждений.

Истина - это неизвестное от мгновения к мгновению, от момента к моменту.

Истина не находится на правой или левой крайности, она - в центре маятника.

Когда Иисуса спросили: «Что есть истинна?», - он промолчал. Когда Будду спросили тот же вопрос, он отвернулся и ушел.

Истина - это не мнения или теории, не предубеждения правой или левой крайности.

Концепт, который может быть выстроен умом о том, что есть истина, - никогда не будет истиной. Понимание идеи о истине, которая у нас может быть, - никогда не будет истиной.

Мнение, которое может у нас быть о истине, какое уважаемое бы оно не было, - некоем образом не истина.

Ни духовные течения, ни их материалистические оппоненты никогда не приведут нас к истине.

Истина - это что-то, что должно быть пережито непосредственно, также как когда мы суём палец в огонь и он обжигается, или когда мы пьём воду и захлёбываемся.

Центр маятника находится внутри нас и это там, где мы должны непосредственно найти и испытать Реальность, Истину.

Мы должны непосредственно исследовать себя, для того чтобы открыть и глубоко познать себя.

Опыт Истины приходит только тогда, когда мы ликвидируем нежелательные элементы, которые вместе составляют «меня».

Истина приходит только с ликвидацией ошибки. Только уничтожая «я», «мои ошибки», «мои предубеждения и страхи», «мои страсти и желания», «мои мнения и похоть», всякого типа интеллектуальные упрямства и самонадеянность, - приходит к нам опыт Реальности.

Истина не имеет ничего общего с тем, что было или не было сказано, или с тем, что было или не было написано. Она приходит к нам только, когда «я» умирает.

Ум не сможет найти истину, потому что он её не знает. Ум не сможет узнать истину, - он никогда её не знал. Истина приходит к нам спонтанно, когда мы ликвидируем все те нежелательные элементы, которые составляют «меня», «я».