|
От Бога для твоей мечты; Стать совершенным в пущах сада Космического созиданья И творческого предстоянья Перед очами Духа-Бога, Что льёт любовь и в этом слоге! Познай себя во всём, дитя! Познав, - к созвездьям устремись Своей души под сенью Духа…. Благословляет тебя Высь И льёт признания для слуха В своей мелодии любви Во имя счастья Красоты!!! «…какой лучший путь к озарению, к которому вы стремитесь, как не ежедневное покорение себя, настойчивость…перенесение несчастий с невозмутимой стойкостью, которая превращает их в духовное преимущество….». (Кутхуми Лал Сингх, «Письма Махатм» - письмо - 53).
Но всё же цель этой статьи состоит не в том, чтобы критиковать некоторые умозаключения Рамты! Отнюдь нет! Это - его парадигма мышления, на которую он имеет право, как всякое высоко и неординарно мыслящее Существо. Наше несогласие по некоторым вопросам никак не принижает значение его необычного Учения. Ибо оно, прежде всего, направлено на самого человека, на его внутренний мир и мышление. Эти постулаты самосознания, что человек является богоподобным во всём, но лишь забыл или утратил эту божественность, - поднимают Дух человеческий (который означает Разум) до высот ищущего, который вдруг нашёл в самом себе истинное сокровище Миров, то есть – самого себя, как истинного дитя Бога. С безграничной любовью и пониманием Рамта заявляет: «Я вам говорю, - вы – Боги!» и он верит в то, что человечество его правильно поймёт и вырвется из замкнутого круга своих ограничений во всём, имя которым; страх, неуверенность, сомнения, неверие в собственные силы и т.д. Он постоянно повторяет: «Я вам говорю: «Отец – внутри вас,…ибо Он – это всевышний творящий Разум, скрывающийся в глубине вашего существа, Он – это Сущность, которая любит вас так, что позволила вам познать ограничение, и которая будет любить вас в вашем возвращении в безграничность.…Когда вы знаете, что Бог и вы – едины, вы освобождаете своё мышление от настроя отделённости и воссоединяетесь со своей божественностью… Мысль – это высший творец». Рамта сам прошёл жизненные испытания, в которых прозрел и получил собственное просветление. Его личный опыт заслуживает внимания, и его слова: «Если ты возьмёшь эту жизнь и сделаешь её великой настолько, насколько сможешь, испытывая каждую её часть и любя её, - это будет более высокой добродетелью…. Вот тогда ты и наполнишь себя этой жизнью», - уже призывают человека жить и поступать во всём по правилам любви. А что может быть более желанным для Творца, равно, как и для всего объединённого человечества? Открытое и безграничное мышление человеческого существа вернёт ему потерянный Рай богоподобности, в котором он будет наделён ещё большим творчеством и любовью. Так сказано, верно! Спасибо Рамте, что он вернулся на Землю, чтобы поделиться с нами своим опытом и разбудить наше мышление и представление о нас самих. Этому же учат нас Великие Учителя Шамбалы! — 7 —
|