Церковь и экономика

Страница: 12345678

В экономике средневековья церковная собственность также играла огромную роль. Пользуясь своими владениями, церкви и монастыри заставляли крестьян осушать болота, вырубать леса, расчищать кустарники и возделывать пустоши. Церковь стала самым крупным землевладельцем, в частности, не только за счет крестьян, которые искали у нее защиты и покровительства от беспредела знати, но и за счет завещаний феодалов. В странах Западной Европы церкви принадлежало от одной трети до половины всех земель. Как отмечал Ф.Энгельс, церковь выступала «…в качестве наиболее общего синтеза и наиболее общей санкции существующего феодального строя» (К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч. 2-ое изд. т.7. с.361).

В Западной Европе система распределения и перераспределения созданного трудом крестьян и ремесленников продукта отражала классовую и сословную структуру феодального общества. Рядовое крестьянское хозяйство с трудом выдерживало гнет различных поборов. После уборки урожая первым снимал свой оброк феодал. За ним церковь забирала себе десятую часть урожая и приплода скота (десятину). Затем наступала очередь королевского сборщика налогов, который забирал двадцатую часть крестьянского дохода.

В той же Западной Европе крестьяне бежали в города, спасаясь от гнета феодалов, но и они, расположенные на землях того или иного феодала, должны были платить ему подати. В начале XII века, доведенные до отчаяния, жители французского города Лане, восстали против домогательств епископа Годри, требовавшего с горожан большую денежную сумму, и он был убит.

Как пишет М.Покровский, раньше всего крепостными грамотами великого князя московского, разрешавшими своих крестьян «от себя не выпускать», а тех, которые ушли, разыскивать и насильно возвращать обратно, «…обеспечили себе монастыри. Самая ранняя, какую мы знаем, относится к Троицко-сергиевскому монастырю. Монастыри вообще были лучшими сельскими хозяевами того времени. Они шли впереди и в деле образования торгового капитала. Благодаря приношениям благочестивых людей, с одной стороны, благодаря тому, что монастыри являлись местом, куда отдавали на хранение всякие ценности – с другой, монастыри сосредоточили в своих руках огромные суммы денег. На эти деньги они вели торговлю. Соловецкий монастырь, например, торговал солью на всю Россию, Кирилло-белозерский и Троице-сергиевский – хлебом на широком пространстве. А во-вторых, они приобретали землю, преимущественно у разорившихся землевладельцев, и на этой земле заводили первое настоящее крепостное хозяйство, с тяжелой барщиной для крестьян и с порядками очень строгими. Это были первые хорошо устроенные крепостные имения в России» (М.Покровский. Русская история в самом сжатом очерке» Партийное издательство.1933. с.39). Кстати, Троицкая лавра первая в XV веке выхлопотала себе право не выпускать из своих имений крестьян и первая же бросилась разыскивать беглых крестьян после Смутного времени, заручившись 11-летним сроком для их розыска.

— 3 —
Страница: 12345678