О практике

Вот такая вот общая картина. Четыре качества, четыре возможности наблюдения объектов, которые перед нами проходят. Коротко еще раз можно подытожить:

То, что мы переживаем в дза-дзен, является следствием кармической предопределенности. Мы не можем это не переживать. И, поскольку, у каждого своя ситуация, то каждый переживает свои объекты наблюдения в виде внутренних и внешних факторов. Важно понять, что внешние факторы, в которых мы находимся, проживая практику, также являются таким же следствием кармических связей, как и внутренние факторы. Здесь нет разницы.

Понимание, что то, что я сейчас проживаю, есть следствие определенных причинно-следственных связей в моей жизни, помогает проживать, свидетельствовать без реакции.

Чем вредна реакция? Если вы реагируете: начинаете агрессировать, быть недовольными, имеете претензию - это вызывает новые причинно-следственные связи.

Т. о. мы постоянно поддерживаем эту цепочку, Если мы реагируем на ситуацию, то эта реакция вызывает внутри нас напряжения, новые блоки и эти блоки мы потом опять будем вынуждены проживать.Обычный человек постоянно накапливает карму, потому что он реагирует на ситуацию. Наши реакции - это зерна новых событий в нашей жизни. Или наши желания - это зерна событий. И когда мы садимся в практику дза-дзен - получается, что мы проживаем ту Карму, которая уже у нас сложилась, мы вынуждены ее прожить. Мы отрабатываем предыдущую карму.

Все четыре качества сидения могут быть сознательными и бессознательными. Мы можем сознательно или бессознательно влиять на ситуацию (например, затаивая дыхание). То же самое с выделенностью. Мы можем думать, что сидим по способу дза-дзен № 3, т.е. ничего не выбирая. На самом деле возникает привязанность к каким-то позитивным мыслям, или переживаниям положительным. Хотя мы изначально считали, что не привязаны ни к чему, но вдруг мы обнаруживаем, что подсознательно мы привязывались к определенным аспектам, но мы не отдавали себе в этом отчета. Возможен и другой вариант, когда мы сознательно выделяем какой-то объект.

Детектор лжи - когда реакция проходит за пределами осознанности, т.е. вы не можете контролировать эту реакцию, но тело и подсознание выбирают.

Полностью беспристрастно наблюдать объекты непросто. Очень тонкие моменты начинают вскрываться, зерна предрасположенностей кармических выявляются. Вы думали, что вы нейтральны, вдруг появляется ощущения, эмоции, от которых вы не можете отвернуться, вы их выделяете, они становится фигурой.

Когда вы сидите в дза-дзен №2, выделяя какой-то объект, то этот объект становится фигурой, остальные объекты являются фоном. Когда мы сидим в дза-дзен №3, то нет фигуры среди объектов, т.е. весь феноменальный мир становится фигурой. А фоном становится наше переживание бытийности: оно-фон, неяркое. И в дза-дзен № 4 фигурой является переживание бытийности, чуство я существую, а фоном являются объекты. При этом субъективность может стать настолько сильной, что фон почти перестает быть заметным.