Это позволит сформировать новую культуру, благодаря чему люди будут воспринимать человечество как единый организм, в котором каждая клетка и каждый орган действует на всеобщее благо. Международное сообщество возьмет на вооружение альтруистический закон, который охватит весь мир.

Подобно всей природе, будущее альтруистическое общество будет единой системой, функционирующей на основе абсолютной отдачи. После изменения своей природы человек придет к равновесию с универсальным законом мироздания. Он будет ощущать целостную реальность, а не ее искаженную крупицу, воспринимаемую эгоистическим образом. В результате все мы осуществим цель творения и придем к вечному, совершенному бытию.

Если направить воспитательную работу на внутреннее преображение, целью которого будет равновесие с природой, это позволит нам ускорить переходный период и раскрыть картину совершенной реальности. Тогда в мире наступит покой, и весь человеческий род познает вечное, безграничное наслаждение.

Из выступления профессора М. Лайтмана перед

Советом Мировой Мудрости (World Wisdom Council).

Токио, 10 ноября 2005 года.

Глава 1

Желание – основа природы

Одна причина, одно решение

Современный кризис ощущается во всех сферах человеческой деятельности – от глобальной до личной. Практически, в этом кризисе задействован полный спектр природы: неживая, растительная и животная ступени, а также человеческое сообщество. Поэтому недостаточно заниматься коррекцией отдельных областей – нам нужно отыскать корень всех проблем и обратить свои усилия на него. В этом разделе мы покажем, что за множеством неутешительных явлений нашей реальности стоит лишь одна причина. Поняв ее, мы сможем найти то единственное решение, которое станет универсальным и всеобъемлющим.

Начнем с осознания природы мира и человека. Осмысление законов и граней природы позволит нам увидеть, в чем мы ошибаемся и что должны сделать, дабы не только положить конец трудностям текущего этапа развития, но и устремиться к будущему, несравненно более радужному и доброму.

Изучение различных состояний природной материи показывает, что базисное стремление любой ее формы и всякого объекта состоит в том, чтобы поддерживать свое существование. Вместе с тем, в каждом состоянии материи это стремление проявляется по-разному, варьируясь по своей специфике. Жестко заданная структура твердых тел препятствует чужеродному проникновению «в их пределы», тогда как другие тела, наоборот, охраняют себя посредством движения и перемен. Возникает вопрос: что заставляет материю вести себя определенным образом и обосабливаться от других ее видов? Чем продиктованы действия любого объекта?