Из жизни - в жизнь

Саша-Близнец: Как провести сакральную энергию, энергию священного центра, вверх, то есть как её одухотворить?

Л.Я.: У вас на каждый день должно быть спасающее впечатление святыни, актуальной святыни. Это может быть образ Любимого, Высшего, например, Учителя. Впечатление должно быть святого качества и свежее по переживанию. И в момент, когда вы слышите, что пошло воровство и вам больно, вы мгновенно включаете это актуальное спасающее впечатление и всё отдаёте этому образу.

Почему любящий человек никогда не даст грязного импульса? Потому что в нём живёт образ любимого существа, и тем самым он наработал общность с Духом. А отсюда и Монадическая общность как вершина этих отношений.

Теперь вы, наверное, поймёте, что от характера проявления сакральной энергии зависят и смерть, и бессмертие. Потому что если человек всё время пытался одухотворить эту энергию, то каждый раз он наращивал общность с Духом, каждый раз он приближался к бессмертию.

А казалось бы, что особенного - иметь быстро работающее актуальное впечатление. Главное - быстро работающее. Чтобы, уловив появление сакральной энергии, мгновенно перенаправить её высшему образу Любимого. Поэтому никогда не прерывайте высшего касания. Положим, предыдущее впечатление забылось, но возникает новое и оно должно быть субъективно-сокровенным. Вы никогда не прекращайте так жить. И вы увидите, что это так счастливо! Более того, вы увидите, что мы задуманы вечными...

Саша-Близнец: Как это?

Л.Я.: Наша смерть тесно связана с проблемой сакрального центра. Мы вынуждены умирать, потому что совершаем ошибку. Мы вынуждены выходить из эволюции, потому что не соответствуем закону бытия.

На самом деле мы задуманы вечными. Тонкое тело Буддхи - это реальность. Но отождествимся мы с ним или нет - это дело нашего труда и выбора.

Потенциально мы всеведущи, вездесущи, всепроникающи.

Это ощущение всепроникновения - нормальное состояние нас, как клетки Сознания Вечного.

Мы же совершаем ошибку тогда, когда выделяем из целостной природы сакральный центр как некую тайну. В этом случае Объём всеведения, круговой Объём Бога мы сливаем в одну точку. Когда объём теряет многопространственность, мы испытываем тесноту, жгучесть, болезненное напряжение. Мы так далеко зашли в этой ошибке, что считаем это нормальным, чуть ли не необходимым для произрождения физических форм.

Что происходит? Я выплёскиваю свою вечную силу, я выталкиваюсь через кундалини в смерть. Выбрав жгучесть, я вынуждена продлиться из сакрала в кундалини как смертное существо. Это не значит, что мы не можем произвести потомство. Мы всё это можем сделать как акт величайшей медитации, и при этом возбудив своё вечное тело.