|
Далее как положено. Иудеи подчинили и обратили в рабство многие семитские племена. Возникло царство Давида (995 г. до н.э.), столица Иерусалим. Царь Давид славился своим многочисленным и сварливым потомством, с которым старый царь не мог справиться. После смерти отца младший сын Давида — Соломон убивает брата и в 965 г. до н.э. становится царем. Это был ловкий дипломат и жестокий правитель, завел гарем из 300 наложниц и 600 жен. Поощрял сексуальные перекосы среди своих приближенных, в результате чего семитские племена катастрофически лишились женщин, т.е. возможности воспроизводства. Из истории, см. [15, 16]. После Саула, Давида и Соломона в X веке до н. э. Израильское царство распалось на две части: южную (желтый цвет на карте) и северную (синий цвет на карте). После смерти Соломона на царский престол восходит его сын — Ровоам. Но Ровоам проводит чрезмерно жесткую репрессивную внутреннюю политику. Десять колен Израилевых не признали над собой его власть и объединилась под властью Иеровоама I, образовав в северной части до этого единого Израильского царства одноименное государство, которое стало называться Израильским Царством. А родовые колена Иудино и Вениаминово остались верны Дому Давидову и образовали государство с центром в Иерусалиме, известное впоследствии как Иудейское царство (Иудея). Налицо все признаки индивидуальных качеств иудейской верхушки, развиваемых за многие поколения, ведущих к фашистскому образу жизни. И это при том, что сыны египетские (мошенники) семитов обращают в быдло, наживаются плодами чужого труда, а сами только сидят в ростовщических конторах и банках да деньги считают. Итак, после смерти Соломона подавленные семиты смогли освободиться от тирании. Государство распадается на два царства: Иудею и севернее – Самарию (Израиль). Эти царства постоянно враждовали между собой и были независимы друг от друга. Этим конфликтом воспользовалась Ассирия. В 722 г. до н.э. царь Ассирии Саргон завоевывает столицу Израиля – Самарию, а жителей уводит в Ассирию. Израильское государство перестало существовать и навсегда сошло с исторической арены. Зато их антиподы стали заметно от себя отличаться… В 63 году до н.э. Палестина становится римской провинцией после вторжения на ее территорию римского полководца Помпея; через три месяца он захватил Иерусалим. Обостряется борьба между различными группировками внутри Иудеи. Высшее духовенство и крупные землевладельцы вошли в партию саддукеев, которая выступала за сотрудничество с римскими властями (истоки коллаборационизма). Их противники фарисеи требовали строгого исполнения воли Бога, но непоследовательно боролись с римлянами (поэтому слово «фарисей» стало синонимом лицемера). Словно продолжая былую жизнь в террариуме, иудеи скатились в постоянную борьбу между религиозно-политическими группировками. Это привело Иудею к кровавой распре, громко названной Иудейской войной (66 – 70 гг. н.э.), охватившей всю территорию Иудеи. — 9 —
|