|
Прибегают парень с девушкой в деревню, находят знахарку, просят её помочь матери да сыскать травки для зверя. Добежав до вольного зверя, парень остаётся с ним и обрабатывает его рану так, чтоб она зажила. А подруга со знахаркой бегут домой. Знахарка в последний момент осматривает маму, поправляет ей кости и перевязывает так, чтобы сломанные рёбра её могли срастись. И мама оживает! Парень, оставив в землянке зверя, бежит к дому подруги. А там уже празднуют возвращение мамы с того света. Подруга, как видит парня, так бросается к нему на шею! Целует парня и сама признаётся ему: «Я тоже хочу создать с тобой Семью. Хочу вместе с тобою жить. А мама и папа готовы нам помочь построить дом да обзавестись своим хозяйством». Вот тут-то парень видит, что страх его губил да не давал ему жить свою Жизнь. А только мучал и его самого, и людей в округе. Обжёг душу внучка рассказ бабушки о любви между парнем и девушкой. И он просит её продолжить: – Бабушка, а что произошло дальше, когда парень спас девушку от лютого зверя и мама девушки поправилась? Бабушка поправляет прялку и нить да сказывает: – Слушай, внучок… Я стану сказывать тебе дале… Мама и папа подруги помогают парню убрать его страх: посылают его вместе с дочкой в баню. Парень на то сильно упирается, да так, что деду старейшему приходится его кнутом понужать, да в баню силом загонять. А в бане дед с порога наблюдает, как парень своей подруге даёт себя мыть и любоваться его плотью. А как только здесь беда на них какая глянет – страх какой, аль стеснение – дед тут же их крапивой от души, любя, да в полную силу, без жалости обхаживает. Чтоб больше неповадно было беде в молодую Семью приходить да сближение душ молодых губить. Уж тут ясно, что парню больше достаётся. Потом парень ещё три дня в нижнем белье по дому ходит да гостей встречает. А подруга тем временем ему новую одежду шьёт, да к свадьбе готовится. А деревня уже дом для молодых строит да землю им на окраине отводит, чтоб поближе к их друзьям лесным. А на празднование в честь создания молодой Семьи цельная деревня собирается. Люд в дар молодым и кур, и свиней, и телёнка, и инструменты всякие приносит… Словом, то, что может быть необходимо для их хозяйства. А лесные звери свои запасы несут. С молодыми Мир живых делится, их своей радостью жизни одаривает. После свадьбы народ деревенский парнишку лекарем зверей вольных нарекает, так как он очень к ним расположен и их язык жизни знает. А знахарка этот божий дар в нём ещё пуще раскрывает, да этим навык своего мастерства развивает. — 3 —
|