|
PS. Странное противодействие работам Морозова, Носовского, Фоменко, Чудинова и других ученых, занимающихся альтернативной историей я мог наблюдать, читая нелепые статьи об их исследованиях в прессе и слушая радио. Но я не думал, что дело зашло настолько далеко. Мой друг, кандидат философских наук, работает преподавателем в педагогической академии. Он преподает курс «Концепция современного естествознания». Недавно, принимая зачет у одной девушки с истфака, он предложил ей почитать работы Носовского и Фоменко в качестве дополнительного материала, так сказать, для личного развития. Девушка сказала, что на истфаке им запрещают читать работы этих авторов, называя их мошенниками. Друг был шокирован. Он переспросил, и она пояснила – да, именно запрещают. Когда другая моя знакомая, преподаватель высшей категории в художественной школе, рассказала детям о Тартарии и о том, что существует версия, что татаро-монгольского ига, возможно, и не было, их глаза загорелись и они забросали ее вопросами, на которые женщине пришлось отвечать весь урок, предназначенный, в принципе, для рисования. На следующий день дети пытались задавать эти вопросы учительнице по истории, на что получили грубое указание никого не слушать и придерживаться того, что написано в учебнике… Разумеется, не стоит сомневаться, что при таком подходе мы еще долго не увидим истинной исторической картины, если, конечно, не предпримем необходимых действий сами. Этот труд – это только попытка, призванная организовать общее мышление в соответствующем направлении. Когда это происходит, через какое-то время рождаются ответы – таково свойство совокупности человеческих сознаний. Естественно, ответы и всплывающие факты могут разительно отличаться от модели, приведенной здесь, так как это – всего лишь версия, имеющая право на пересмотрение как самим автором, так и читателем. — 93 —
|