Энциклопедия состояний и качеств. А-Я

Переход из Пассивного состояния в Активное.

Определяющим в данном процессе является истовое желание и стремление совершить этот переход. Процесс перехода – это перевод внимания из Личности в Сущность и устойчивое закрепление его там. Для того чтобы процесс вообще сдвинулся, необходимо сначала честно спросить себя: «А нужно ли мне всё это»? И если ответ всё‑таки после долгих и продолжительных раздумий положительный, то можно переходить к практической части:

– в качестве первого шага начать проявлять интерес и внимание к окружающему Миру, направляя тем самым внимание вовне;

– выполнять задания, которые даёт Учитель;

– настраиваться на Божественные Силы, прося оказать помощь и содействие в индивидуальной работе по развитию и совершенствованию;

– вести работу по трансформации Личности, чтобы за счёт притока энергии, внимание устойчиво закрепить в Сущности;

– активно входить в любую ситуацию и решать её гармоничным образом, закрепляя энергетическую работу;

– развивать интеллектуальную сферу, размышляя на вечные темы Бытия.

Успехов в работе!

Аморальность

Дмитрий Гудаковский

В русском языке слово «мораль» имеет двоякое значение: мораль – нравственные нормы поведения, отношений с людьми, а также – сама нравственность;

мораль – нравоучение, наставление.

Понимая и воспринимая мораль как нравоучение , исходящее от негармонично устроенного общества, безнравственных родителей и т. п., многие автоматически стремятся вести себя «аморально», вступить в противостояние с «моралью общества», общественными нормами нравственности, которые зачастую нравственностью и не назовёшь. Но если разобраться повнимательнее с определением «нравственности», то находится опять‑таки двоякое значение:

• нравственность как внутренние духовные качества, присущие человеку, которыми он руководствуется в своих поступках, его этические нормы и правила поведения, определяемые этими качествами;

• нравственность от слова «нрав» (то, что «по нраву») – обычай, уклад общественной жизни.

Обычаи и уклады современной общественной жизни могут быть разными, к примеру: обычай употреблять алкоголь в больших количествах на каком‑нибудь религиозном празднике, ссылаясь на всё тот же обычай; или же обычай, ярко выраженный у мусульман: убивать жертвенное животное, руководствуясь «обычаем предков».

Нравственно ли всё это?

И всё же истинное значение морали созвучно с понятиями нравственности и человеческой этики.

Моральные принципы человека – это принципы созидания, по своей природе естественные для него: это уважение Жизни, естественное стремление к гармонии и красоте.