Человек и звезды

Таким образом Дух Христа и Дух таких существ встретятся друг с другом - Дух Христа от которого человечество может надеяться получить могущественный Макрокосмический Импульс четвертого принципа и Люцефирический Дух, который желает определенным образом вести человечество выше этого.

Если люди согласятся с тем, что мы можем приобрести от Люцефирических Духов только то, на что мы можем взирать тем же самым образом, как мы взираем вниз на нашу низшую Природу, тогда они поступали бы правильно. Но если придут люди чтобы заявить: Смотрите, Христос дает только четвертый принцип, в то время как такие Духи дают шестой и седьмой принцип - люди которые думают таким образом будут почитать и превозносить Антихриста.

Таким образом положение Антихриста к Христу даст почувствовать себя в будущем. И с внешним интеллектом, с внешней мудростью, невозможно будет испытать такие вещи; ибо станет возможным произвести много того, что с точки зрения интеллекта и таланта будет более умным в Антихристе, чем то, что все больше и больше будет струиться в Душу от Христа, как высший принцип человека. В силу того, что Христос приносит к человеку четвертый Макрокосмический принцип - так как он является Макрокосмическим - он бесконечно более важен чем все Микрокосмические принципы; он сильнее чем они, даже хотя он соотносится к Эго человеку сильнее, чем все другие, которые могут быть приобретены в течение эволюции Земли - все таки из-за того, что он является только четвертым принципом, он мыслится как более низкий чем пятый, шестой и седьмой, которые приходят от Люциферических Духов; и особенно ниже чем тот, который приходит от Антихриста.

Это важно, что на основе Духовной Науки, это должно быть воспринято, что это так. В отношении теории Коперника, которая установила Землю в движение, выхватила ее из покоя, в котором она находилась прежде и направила ее вокруг Солнца; что показало, что Земля является крупицей пыли во Вселенной - в отношении такой теории спрашивается: Как может идея Христианства существовать вместе с ней? Противоречие создано между мыслью Христианства и такой естественной наукой, потому что было сказано, что в древние времена люди могли поднять взор до Креста на Голгофе и до Христа; ибо Земля казалась им как место выбранное из всей Вселенной, а другие Космические тела казались малыми им, и в действительности существовали ради Земли. Земля следовательно казалась людям, можно так сказать, достойной носить Крест Голгофы! Но когда теория Коперника завладела Духом людей, они начали глумиться и говорить: Другие Космические тела должны иметь по меньшей мере равное значение с Землей, таким образом Христос должен был переходить с одного тела на другое; но так как другие Мировые тела значительно больше, чем Земля, то было бы действительно странным, что Бог-Человек должен завершить Свое Деяние по спасению на маленькой Земле! Один Скандинавский ученый действительно высказал это. Он придерживался мнения относительно драмы Христа, что это было так, как если бы величественная драма была представлена на маленькой сцене в провинции или в деревенском театре, вместо того, чтобы быть представленой на большой сцене в столице. Он заявил: "Это абсурдно, что величайшая драма Мира должна была быть совершена не на великом Космическом теле. Это в точности, как если бы великое представление было дано не в великолепном театре, а в скудном деревенском театре!"