Трансформация личности через НЛП, анализ и комментарии

Особенно часто цитируется одно из высказываний Эриксона по поводу работы психотерапевта и не только «Давайте предположим, что вы терапевт, который работает с людьми. Если вы претендуете на это, важнее всего понять что в действительности вы не терапевт, вы просто притворяетесь. Но если вы будете притворяться действительно хорошо, люди, с которыми вы работаете, будут претендовать на то чтобы совершить изменения. Однако они забудут о том, что притворяются на всю оставшуюся жизнь. Но пусть вас это не обманывает, не давайте себя одурачить»

Завершая пока что тему предшественников и учителей, «чародеев» как совершенно серьезно их называют ученики, мы вслед за Ричардом и Джоном хотим сказать: отрицание способности совершать терапевтическое чудо либо просто ее отождествление с талантом, интуицией или гениальностью означает, что мы заранее налагаем ограничения на собственные возможности оказывать людям действенную помощь. Эта магия похожа на другие сложные формы человеческой деятельности (живопись, музыку), а стало быть, ее можно усвоить при наличии конечно, соответствующих знаний.

Возникновение и возможности НЛП

Науки о поведении, в особенности психиатрия, всегда избегали теории, причем легко составить список различных маневров, с помощью которых им это удавалось.

Самым большим препятствием в то время была, по-видимому, трудность, с которой сталкивались профессионалы, пытаясь понять как они делают то, что делают. Некоторые пробовали даже заняться подсчетом «двойных связей» в записях разговоров между людьми.

«Оглядываясь назад,- писала Вирджиния Сэйтир,- я вижу зная, что изменения в моих пациентах происходят, я не понимала, какие конкретные элементы участвовали во взаимодействии, обусловившем возможность изменения. В течение многих лет я задумывалась: а что, если бы мне удалось увидеть себя, свою работу и сам процесс изменения со стороны?»

Джон Гриндер и Ричард Бэндлер часами просматривали видеозаписи и прослушивали аудиоматериал. В результате их сознанию предстали повторяющиеся образцы, которые они сумели подробно документировать.

«Отлично!- говорит Вирджиния.- Что еще можно сказать, когда за твоей работой наблюдают в четыре глаза два очень способных исследователя человеческой природы? Я делаю что-то, чувствую это, ощущаю внутри,- но это все субъективный опыт. Когда я с кем-либо работала, их глаза, уши и тело воспринимали все, что я делала. Бэндлер и Гриндер, наблюдая за процессом взаимодействия и изменения, протекающим во времени, сумели извлечь из него структурные элементы, позволяющие понять и ответить на вопрос «как»? То, что они сумели выяснить, сложным образом связано с математикой, физикой, нейрофизиологией и лингвистикой».