Маг с Явы

Оказывается, все наше могущество (а мы весьма могущест­венны), обязывает нас ответить на фундаментальные жизнен­ные вопросы. Кто мы? Куда мы идем? Почему мы здесь? Каковы наши неотъемлемые способности и наши предельные возможно­сти? Продолжается ли жизнь после смерти, как учат религии? Что такое настоящее счастье и как его достичь? Есть ли Бог? Вопросы эти бесконечны и стары как мир.

Мы можем ответить на них. Секрет успешного решения ос­новных проблем в том, что для этого потребуются духовные усилия всего человеческого рода, а не нации или отдельной группы людей. Этот выход настолько же прост, насколько и сложен.

Человечество развивалось в различных направлениях. Раз­ные культуры предлагают множество подходов к жизни, мно­жество естественных, коренящихся в чувствах людей стимулов к ее познанию. Одни культуры больше доверяют зрению, дру­гие – слуху, третьи – обонянию, четвертые – интуиции. Трудно оценить, что предпочтительнее, а анализ культур не входит в задачу этой книги. Можно сказать (в самом общем виде), что преобладающей тенденцией западной науки было обращение вовне, а целью – исследовать и преобразовать окружающую среду в соответствии с потребностями людей. Восточная наука, напротив, была традиционно обращена внутрь в попытках по­стичь и развить природные способности человека и опреде­лить его роль в мировом порядке. Пусть такие характеристики упрощены, сейчас я прибегаю к ним исключительно, чтобы прояснить смысл моей книги.

Позвольте вернуться к словосочетанию «духовные усилия всего человеческого рода». Оно означает, что мы, люди, должны преодолеть этнические и национальные барьеры и трудиться сообща. История убеждает нас в том, что невероятные собы­тия происходят именно тогда, когда мы поднимаемся над соб­ственными предрассудками. Так, эра эллинизма красноречиво демонстрирует, чего можно достичь путем культурного взаи­модействия. В IV веке до н. э. античная Греция встретилась с древней Индией, что навсегда радикально изменило судьбу мира [1].

Подвиги Александра Македонского и его соратников не имеют прямого отношения к данному повествованию. Но, по сути, нет причин, по которым мы не смогли бы сегодня повто­рить достижения античности, а именно научиться друг у друга мудрости, которая помогла бы нам совершенствоваться, вы­жить, а может быть, даже процветать. В XIX в. Киплинг напи­сал: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе они не сой­дутся». Он ошибся. Восток сегодня объединяется с Западом, и это объединение будет продолжаться, если только мы будем пестовать такой союз. Чтобы осознать это, обе культуры долж­ны с уважением отнестись друг к другу, полностью открыться и поделиться своими достижениями. Это непростая задача.